كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: اللباس - ج: 8 - ص: 464

﵁، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ (١)، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَإِلَى الْقَمَرِ، فَلَهُوَ أَحْسَنُ فِي عَيْنِي مِنَ الْقَمَرِ (٢).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٦١٢ - أخبرنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ بِمِصْرَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ، أَنَّ عَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسِ (٣) بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، حَدَّثَهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ (٤) بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيِّ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، حِينَ بَعَثَهُ إِلَى هِرَقْلَ، فَلَمَّا رَجَعَ أَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ قُبْطِيَّةً، فَقَالَ: "اجْعَلْ صَدِيعَهَا قَمِيصًا، وَأَعْطِ صَاحِبَتَكَ صَدِيعًا تَخْتَمِرُ بِهِ (٥) "، فَلَمَّا وَلَّى، قَالَ: "مُرْهَا تَجْعَلُ (٦) تَحْتَهَا شَيْئًا لِئَلَّا يَصِفَ" (٧).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٨)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

---

(١) في (و) و (س) و (ك) والتلخيص: "ضحيان".
(٢) إتحاف المهرة (٣/ ٨٨ - ٢٥٧٣)، وأشعث ضعيف.
(٣) وكذا سماه الخطيب في تلخيص المتشابه (١/ ٥١٩)، وقال: "ومن الناس من يقول فيه: عباس بن عبيد الله بن عباس". نقول: وبالثاني ترجم له البخاري، وقال: وهو أكثر. وهو من رجال التهذيب
(٤) في (س): "زيد"، وهو خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، أخرج له أبو داود هذا الحديث.
(٥) في جميع النسخ: "يحتمونه"! والمثبت من التلخيص.
(٦) في (و): "لتجعل".
(٧) إتحاف المهرة (٤/ ٤٥٠ - ٤٥١٢).
(٨) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: فيه إنقطاع".