كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: اللباس - ج: 8 - ص: 450

وَعَلِيُّ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ، قَالَا: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ (١)، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: "عَوْرَةُ الرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ كَعَوْرَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى الرَّجُلِ (٢)، وَعَوْرَةُ الْمَرْأَةِ عَلَى الْمَرْأَةِ كَعَوْرَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى الرَّجُلِ" (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٤)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٥٨٨ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمِ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدَ، عَنْ جَدِّهِ جَرْهَدَ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَبْصَرَهُ، وَقَدِ انْكَشَفَ فَخِذُهُ فِي الْمَسْجِدِ، وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ، فَقَالَ: "إِنَّ الْفَخِذَ مِنَ الْعَوْرَةِ" (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٦).

وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشِ:

---

(١) في جميع النسخ: "الزهري"، والمثبت من التلخيص والإتحاف ومصادر ترجمته.
(٢) في (ز) و (م): "المرأة".
(٣) إتحاف المهرة (١١/ ٥٨٦ - ١٤٦٧٥).
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: الرافعي ضعفوه".
كما أنه مرسل فعلي بن عمر هنا هو: علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وذلك كما ورد في رواية الخرائطي للحديث في مساوئ الأخلاق له (ص ٣٦٧)، وعلى ذلك فجده هو: علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
(٥) إتحاف المهرة (٤/ ٤١ - ٣٩٣٢).
(٦) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: قد ذكر البخاري الأحاديث الثلاثة تعليقا"، يعني: قول البخاري في صحيحه (١/ ٨٣): "ويروى عن ابن عباس، وجرهد، ومحمد بن جحش، عن النبي ﷺ: الفخذ عورة".