كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الأطعمة - ج: 8 - ص: 304

وَأَنْ آكُلَ وَأَنَا مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِي مُسَلْحَبًا (١)، وَنَهَانِي أَنْ أَلْبَسَ الصَّمَّاءَ، وَأَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَيْنَ فَرْجِي وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَاتِرٌ (٢).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٣) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ.

٧٣٥٠ - حدثنا أبُو بَكْرٍ أحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ (٤)، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدٍ (٥) مَوْلَى أَبِى بَكْرٍ قَالَ: قَرَنْتُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ تَمْرًا، فَجَعَلُوا يُقْرِنُونَ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْإِقْرَانِ (٦).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ هَكَذَا.

٧٣٥١ - أخبرني عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ السَّعْدِيُّ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: كُنْتُ فِي الصُّفَّةِ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَيْنَا بِتَمْرِ عَجْوَةٍ، فَسُكِبَ بَيْنَنَا، فَكُنَّا نُقْرِنُ الثِّنْتَيْنِ مِنَ الْجُوعِ، فَكُنَّا إِذْ قَرَنَ أَحَدُنَا قَالَ لِأَصْحَابِهِ:

---

(١) والمسلحب: المنبطح، قاله الزبيدي في تاج العروس (٣/ ٧٣)، وفي التلخيص: "وأنا منبطح ونهاني" فكأنه لم يتبينها فتجاوزها.
(٢) إتحاف المهرة (١١/ ٢٩٩ - ١٤٠٥٢).
(٣) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: عمر واه".
(٤) هو: صالح بن رستم.
(٥) في النسخ: "سعيد"، والمثبت من التلخيص والإتحاف، وقد تقدم له ﵁ حديث آخر برقم (٢٨٨٢) من رواية الحسن عنه وفيه قوله ﷺ: "يا أبا بكر أعتق سعدا"، وقال ابن حجر في تهذيب التهذيب: "ولم يقع سعيد بالياء إلا في بعض نسخ الاستيعاب، وهو خطأ لا شك فيه؛ لإطباق أئمة أهل النقل على أنه سعد بإسكان العين، والله أعلم".
(٦) إتحاف المهرة (٥/ ٥١٠ - ٥٨٦٤).