كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الأطعمة - ج: 8 - ص: 295

تَعْتَدُوهَا، وَفَرَضَ لَكُمْ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا، وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا، وَتَرَكَ أَشْيَاءَ فِي غَيْرِ نِسْيَانٍ مِنْ رَبِّكُمْ، وَلَكِنْ رَحْمَةٌ مِنْهُ لَكُمْ، فَاقْبَلُوهَا وَلَا تَبْحَثُوا فِيهَا" (١).

٧٣٣٤ - حدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثَنَا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ ﵁ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ (٢) وَالْفِرَاءُ، فَقَالَ: "الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللهُ فِي كِتَابِهِ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ (٣) " (٤).

هَذَا حَدِيثٌ مُفَسَّرٌ فِي الْبَابِ، وَسَيْفُ بْنُ هَارُونَ لَمْ (٥) يُخَرِّجَاهُ (٦).

٧٣٣٥ - حدثني أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُعْجِبُهُ الثُّفْلُ.

فَسَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ (٧) يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ:

---

(١) إتحاف المهرة (١٤/ ٥٢ - ١٧٤٢٣)، وقال المزي في رواية مكحول عن أبي ثعلبة: "يقال مرسل".
(٢) في (و) و (ك): "والخبز".
(٣) قوله: "فهو مما عفا عن" ساقط من (و) و (ك).
(٤) إتحاف المهرة (٥/ ٥٦١ - ٥٩٤٢).
(٥) في جميع النسخ: "ولم".
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: ضعفه جماعة".
(٧) كذا، ولم يحدد لنا المصنف من شيخه هذا؟ ومن مشايخ المصنف ممن يكنون بأبي محمد ويروون عن ابن خزيمة: أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله أبو محمد =