كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الدعاء والتسبيح والتكبير والتهليل والذكر - ج: 3 - ص: 40

ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ (١)، لَا يَدْعُو بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ" (٢).

١٨٨١ - فأخبرناه أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيا، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٣)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ، إِذَا نَزَلَ بِرَجُلٍ مِنْكُمْ كَرْبٌ أَوْ بَلَاءٌ مِنْ بَلَايَا الدُّنْيَا دَعَا بِهِ يُفَرَّجُ عَنْهُ؟ ". فَقِيلَ لَهُ: بَلَى. فَقَالَ: "دُعَاءُ ذِي النُّونِ: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ (٤) ". (٥)

١٨٨٢ - حدثناه الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ (٦)، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ

---

(١) (الأنبياء: ٨٧).
(٢) إتحاف المهرة (٥/ ١٥٨ - ٥١١٦).
(٣) هو: المحاربي. من رجال التهذيب.
(٤) (الأنبياء: ٨٧).
(٥) إتحاف المهرة (٥/ ١٥٨ - ٥١١٦).
(٦) كذا في النسخ الخطية كلها والإتحاف، وهو خطأ، والصواب: إبراهيم بن عمرو بن بكر، فهو الذي يروي عن أبيه عمرو بن بكر، وهو الذي يروي عنه محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، كما سيأتي في الرقاق (٨٠٩٦)، وكما أشار إلى ذلك الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف ﵀ في كتابه تكميل النفع (ص ٢٧)، والألباني ﵀ في السلسلة الضعيفة (١١/ ٢٨)، وهو متروك، وأبوه عمرو بن بكر السكسكي ضعيف الحديث من رجال التهذيب، والله أعلم.