كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب الزكاة - أول كتاب الزكاة - ج: 2 - ص: 454

١٥٣٦ - أخبرني أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حَمْدُويَهْ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ، ثَنَا سَعِيدٍ (١) بْن سُلَيمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ أَخِي بَنِي حَارِثَةَ، أَنَّ جَدَّتَهُ حَدَّثَتْه وَهِيَ أُمُّ بُجَيْدٍ، وَكَانَتْ زَعَمَتْ أَنَّهَا (٢) مِمَّنْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ، أنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيَقُومُ عَلَى بَابِي فَمَا أَجِدُ لَهُ شَيْئًا أُعْطيهِ إِيَّاهُ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: "فَإنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا تُعْطِيهُ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيهِ في يَدِهِ" (٣).

صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

١٥٣٧ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ.

وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقوبَ الشَّيْبَانِيُّ، نَا أَبِي (٤)، [ثَنَا] (٥) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زيدِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زيدٍ (٦) [الْأَزْرَقِ] (٧)، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ

---

(١) في (و): "سعد".
(٢) قوله: "أنها" غير موجود في (ز) و (م) و (ح) والتلخيص.
(٣) إتحاف المهرة (١٨/ ٢٣٦ - ٢٣٦١٠).
(٤) قوله: "أبى" ساقط من (و) و (د).
(٥) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ الخطية كلها، والمثبت من الأتحاف، ولا يستقيم السند بدونه.
(٦) في (ح): "زيد بن عبد الله".
(٧) في النسخ الخطية كلها: "الأزدي"، والمثبت من التلخيص والإتحاف، ومن مصنف عبد الرزاق (١٠/ ٤٠٩) أصل رواية المصنِّف، وهو من رجال التهذيب، ووثقه ابن =