كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل الرابع طوائف من الشعراء - ١ - شعراء الغزل - ج: 7 - ص: 262

هم نصب عينى أنجدوا أو غاروا ... ومنى فؤادى أنصفوا أو جاروا (١)

فارقتهم وكأنهم فى ناظرى ... مما تمثّلهم لى الأفكار

تركوا المنازل والديار فمالهم ... إلا القلوب منازل وديار

واستوطنوا البيد القفار فأصبحت ... منهم ديار الإنس وهى قفار

فلئن غدت مصر فلاة بعدهم ... فلهم بأجواز الفلا أمصار (٢)

أو جاوروا نجدا فلى من بعدهم ... جاران: فيض الدمع والتّذكار

والدهر ليل مذ تناءت دارهم ... عنى وهل بعد النهار نهار

إنه لن ينساهم أبدا مهما أنجدوا أو غاروا ومهما شرقوا أو غربوا، ومهما أنصفوه أو ظلموه، لقد فارقوه وصورهم مائلة فى خياله لا تبرحه، وحقا تركوا المنازل والديار، ولكنهم تركوا وراءهم منزلا عظيما، لا تزايله صورهم، إنه قلبه الملتاع المطوى على حبهم. وينظر إلى الديار والمنازل حوله بمصر فيظنها فلوات ومفازات، فقد غادروها قفرا يبايا خرابا إلى ديار كانت خالية موحشة فأصبحت بهم أمصارا، وليس من جار له فى قفره الخرب إلا جاران: تذكارهم ودموعه المنهلة التى لا ترقأ أبدا، وقد أظلمت الدنيا فى عينيه. حتى غدا النهار مظلما داجيا، فقد أخذوا معهم كل شئ حتى النهار وضياءه. وله أبيات غزلية خفيفة من مثل قوله (٣):

لم يهن قطّ علينا بعدكم ... مثلما هان عليكم بعدنا

لم تبالوا إذ رحلتم غدوة ... أىّ شئ صنع الدهر بنا

وقوله (٤):

أحبابنا ما بالكم ... فينا من الأعداء أعدى

وحياة ودّكم وتر ... بة وصلكم ما خنت عهدا

والرقة واضحة فى الأبيات، وواضح فى البيت الأخير الظرف المصرى، فالوصل مات وقبر والمهذب يحلف-كما يحلف المصريون حتى اليوم بأعزائهم وتربهم أو قبورهم-بتربة الوصل العزيز وما سكب عليه من الدموع الحارة.

---

(١) أنجدوا: دخلوا نجدا. غاروا: دخلوا الغور أى تهامة.
(٢) أجواز: جمع جوز: وسط
(٣) الخريدة ١/ ٢١٩.
(٤) الخريدة ١/ ٢١٤.