كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف

الفصل السابع امرؤ القيس - ٤ - شعره - ج: 1 - ص: 250

وما يلبث أن يرجع إلى استثارة فاطمة بمغامرة جريئة له مع من كنى عنها ببيضة خدر لا يرام خباؤها، مصورا كيف اقتحم إليها الأهوال والأحراس وكيف انتحى بها ناحية من الحى يتبادلان فيها الصبابة والغرام، يقول:

وبيضة خدر لا يرام خباؤها ... تمتّعت من لهو بها غير معجل (١)

تجاوزت أحراسا وأهوال معشر ... علىّ حراص لو يشرّون مقتلى (٢)

إذا ما الثّريّا فى السماء تعرّضت ... تعرّض أثناء الوشاح المفصّل (٣)

فجئت وقد نضت لنوم ثيابها ... لدى السّتر إلا لبسة المتفضّل (٤)

فقالت يمين الله مالك حيلة ... وما إن أرى عنك العماية تنجلى (٥)

خرجت بها تمشى تجرّ وراءنا ... على أثرينا ذيل مرط مرحّل (٦)

فلما أجزنا ساحة الحىّ وانتحى ... بنا بطن حقف ذى ركام عقنقل (٧)

إذا التفتت نحوى تضوّع ريحها ... نسيم الصّبا جاءت بريّا القرنفل (٨)

إذا قلت هاتى نوّلينى تمايلت ... علىّ هضيم الكشح ريّا المخلخل (٩)

فهو يذكر خدرها وأحراسها ومنعتها، وكيف وصل إليها وقد استعدّت للنوم وما كان بينه وبينها من حوار، وكيف أطاعته وخرجت معه من الحى إلى مكان بعيد

---

(١) شبه صاحبته بالبيضة لبياضها ورقتها.
(٢) يشرون: يظهرون.
(٣) يقول: تجاوزت هذه الأحراس حين مالت الثريا المغيب فأرتك جانبا منها على نحو ما ترى من جانب الوشاح حين يتلقاك بناحية منه، والمفصل: الذى جعل بين كل خرزتين فيه لؤلؤة.
(٤) نضت: نزعت. اللبسة: هيئة اللباس. المتفضل: اللابس ثوبا واحدا.
(٥) العماية: الغواية والجهالة.
(٦) المرط: إزار من خز، المرحل: الموشى.
(٧) أجزنا: قطعنا، والساحة: الفناء. والحقف: المعوج من الرمل، وركام: بعضه فوق بعض، وعقنقل: منعقد متداخل. والواو فى وانتحى زائدة لأنها جواب لما.
(٨) تضوع: انتشر. الريا: الرائحة.
(٩) هضيم: ضامر، الكشح: الخاصرة، وريا المخلخل: أى أن موضع الخلخال من ساقيها ممتلئ.