كتاب تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم

الفصل الثاني: التداخل في الرباعي والخماسي - المبحث الثاني: التداخل بين الخماسي والخماسي - ج: 1 - ص: 544

وَمَالَهُ مِنْ نَشَبٍ قُرُطْعُبهْ١

وقال: رواها أبو زيد فيما حكاه ابن دُريد: قُرُعْطُبة٢، وعدّها السّيوطيّ من القلب٣.

وليس لدينا دليل قاطع لتمييز الأصل من المقلوب في هذه الكلمة، ويمكن أن يفهم من كلام أكثر الأئمّة أنّ الأصل (ق ر ط ع ب) بتقديم الطّاء؛ فقد ذكرها فيه كلٌّ من الجوهريّ٤، والصّغانيّ٥، وابن منظور٦، والفيروزآباديّ٧، والزَّبِيديّ٨، ولم يحكوا فيه القلب، أو يذكروه في الأصل الآخر.

ومن ذلك تداخل الأصلين (ق ن ع ص ر) و (ق ن ص ع ر) في (قِنْصَعْرٍ) على رواية كُراعٍ، وقد فسَّره بأنَّه القصير الظّهر والعنق من

---

١ ينظر: الجمهرة٢/١٢٢٣، والإبدال لأبي الطّيب١/٤٩، واللسان (قر طعب) ١/٦٧١، وقُرُطعبة في البيت بضمّ الرّاء على رواية الجمهرة، وبفتحها في اللّسان. وقد روى الفيروزآبادي الكلمة في غير البيت على ثلاث صور من الضّبط؛ وهي: قِرْطَعبة كجردحلة، وقُرُطعُبَة ككُذُبْذُبة، وقُرَطعَبَة كذُرَحْرَح. ينظر: القاموس (قرطعب) ١٥٩.
٢ ينظر: الجمهرة٢/١٢٢٣. ووزن (فُعُلّل) من أوزان الخماسيّ المختلف فيها.
٣ ينظر: المزهر١/٤٧٩.
٤ ينظر: الصِّحاح (قرطعب) ١/٢٠١.
٥ ينظر: التكملة (قرطعب) ١/٢٣٩.
٦ ينظر: اللسان (قرطعب) ١/٦٧١.
٧ ينظر: القاموس (قرطعب) ١٥٩.
٨ ينظر: التَّاج (قرطعب) ١/٤٢٧.