على رأي الجَرميّ بقوله:"وهو الصّحيح عندي؛ لأنَّ أكثر تصريف الكلمة أتى عليه"١ أي على (طَمْأَنَ) .
ولعلَّ ممّا يرجّح هذا الأصل - أعني (ط م أن) أنّ القرآن الكريم جاء عليه في ثلاث عشرة آية٢، ولم يأت فيه من الأصل الآخر شيء.
١ الممتع٢/٦١٧،٦١٨. ٢ وهي: {اطْمَأَنّ} في سورة الحج الآية١١، و {اطْمَأْنَنْتُمْ} في سورة النّساء، الآية١٠٣، و {اطْمَأَنُّوا} في سورة يونس، الاية٧، و {تَطْمَئِنّ} في سورة آل عمران، الاية١٢٦، والمائدة، الآية١١٣، والأنفال، الآية١٠، والرّعد، الآية ٢٨مرّتين، و {لِيَطْمَئِنَّ} في سورة البقرة، الاية٢٦٠، و {مُطْمَئِنّ} في سورة النّحل، الآية١٠٦، و {مُطْمَئِنِّينَ} في سورة الإسراء، الآية٩٥، و {مُطْمَئِنَّةً} في سورتي: النّحل، الآية١١٢، والفجر، الآية٢٧.