كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ١٩ - التداخل في اللغات دراسة لغوية قرآنية - ج: 2 - ص: 252

قالَ أبو جعفرٍ النّحاس: ((والضمُّ أفصحُ)) (١) .

وقالَ العكبريُّ: ((وهوَ الأصلُ)) (٢) .

تَوْجِيْهُ القِرَاءَاتِ: من ضمَّ الميمَ جعلَه على فَعَلَ يَفْعُلُ كقُلت أقولُ وقُمت أقومُ، وأصلُه: دَوَمَ؛ قُلِبَتِ الواوُ ألفاً لتحركِها وانفتاحِ ما قبلَها، ثم حُذِفت منعاً منِ التقاءِ الساكنينِ، وضُمَّتِ الميمُ دلالةً على الواوِ المحذوفةِ، ومضارعُه يدومُ على يَفْعُلُ (٣) .

ومن كسرَ جعلَه على فَعِلَ دَوِمَ، وحدثَ له من الاعتلالِ ما حدثَ للسابقِ (٤) ، واختُلِفَ في مضارعِه:

- فقيلَ: هو على فَعِلَ يَفْعُلُ كفَضِلَ يَفْضُلُ، وحُمِلَ على الشذوذِ؛ قالَه الأخفشُ (٥) .

قالَ: ((ولغةٌ للعربِ: دمت، وهيَ قراءةٌ، مثلُ: مِتّ تموتُ، جعلَه على فَعِلَ يَفْعُلُ، فهذا قليلٌ)) (٣٩٠) .

قالَ الهمدانيُّ: ((وهوَ عزيزٌ في القلّةِ)) (٦) .

- وقيلَ: هو على لغةِ من قالَ: دِمت تدامُ كمِت تماتُ وخِفت تخافُ (٧) .

- فَعِل يفعِل: (من المعتلّ) :

وَرِيَ يِرِي: وريَ الزَّنْدُ: قدحَ ناراً واتّقدَ (٨) ، والمسموعُ فيه:

---

(١) إعراب القرآن ٢ / ٤٢.
(٢) التبيان ١ / ٤٦٢.
(٣) انظر: معاني الزجاج ١ / ٤٣٣، مشكل إعراب القرآن ١ / ١٤٦، التبيان ١ / ٢٧٣، الفريد ٢ / ٨٤، القرطبي ٤ / ١١٧، الدر ٤ / ٤٣٠.
(٤) انظر: إعراب النحاس ١ / ٣٨٨، الفريد ١ / ٥٨٩، القرطبي ٤ / ١١٧.
(٥) معاني القرآن ١ / ٤١١.
(٦) الفريد ١ / ٥٨٩.
(٧) انظر: معاني الزجاج ١ / ٤٣٣، إعراب النحاس ١ / ٣٨٨، مشكل إعراب القرآن ١ / ١٤٦، المحرر ٣ / ١٣١، التبيان ١ / ٢٧٣، ٤٦٢ الفريد ١ / ٥٨٩، ٢ / ٨٤، القرطبي ٤ / ١١٧، البحر ٤ / ٣٧١، الدر ٤ / ٤٣٠.
(٨) انظر: العين (ورى) ٨ / ٣٠٤، المحيط (ورى) ١٠ / ٢٩٣، الصحاح (ورى) ٦ / ٢٥٢٢، المشوف العلم (ورى) ٢ / ٨٢٤، اللسان (ورى) ١٥ / ٣٨٨، التاج (ورى) ٢٠ / ٢٨٧.