كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ١٩ - التداخل في اللغات دراسة لغوية قرآنية - ج: 2 - ص: 251

١ - {وَحرّمَ عَلَيكُم صَيد البَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً} ٩٦ / المائدة.

ولم يجيءَ المضارعُ منه في موضعٍ قط.

القِرَاءَاتُ الوَارِدَةُ: في قولِه تعالى: {إلاَّ مَا دُمْتَ عَليهِ قَائِماً} ٧٥ / آل عمرانِ قراءتانِ؛ ضمُّ الدّالِ من “ دُمْتَ ” للجمهورِ، وقراَ يحيى بنُ وثّابٍ والأعمشُ وأبو

عبدِ الرّحمنِ السّلميُّ وابنُ أبي ليلى والفياضُ بنُ غزوانَ وطلحةُ بنُ مصرّفٍ وغيرُهم بالكسرِ (١) .

وكذلكَ في قولِه تعالى: {وَحرّمَ عَلَيكُمْ صَيد البَّرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً} ٩٦٠ / المائدة قراءتانِ؛ الجمهورُ بالضمِّ، ويحيى بنُ وثابٍ وغيرُه بالكسرِ (٢) .

قولُه تعالى: {وَأَوْصَانِي بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَياً} ٣١ / مريم.

قالَ الزجاجُ: ((ما دمت حياً - دُمت ودِمت جَمِيعاً)) (٣) .

وقالَ ابنُ عطيّةَ: ((وقرأَ “ دُمت ” - بضمِّ الدالِ - عاصمٌ وجماعةٌ، وقرأَ “ دِمت ” - بكسرِها - أهلُ المدينةِ وابنُ كثيرٍ وأبو عمرٍو وجماعةٌ)) (٤) .

قالَ أبو حيانَ: ((والذي في كتبِ القراءاتِ أنّ القراءَ السبعةَ قرءوا ((دُمت حياً)) - بضمِّ الدالِ -، وقد طالَعْنا جُمْلَةً منَ الشواذِ فلم نجدْها لا في شواذِّ السبعةِ ولا في شواذِّ غيرِهم)) (٥) .

قالَ السمينُ: ((وهذا لم نَرَه لغيرِه، وليسَ موجوداً في كتبِ القراءاتِ المتواترةِ والشاذةِ التي بينَ أيدينا، فيجوزُ أن يكونَ اطَّلعَ عليه في مصحفٍ غريبٍ)) (٦) .

---

(١) انظر: معاني الزجاج ١ / ٤٣٣، إعراب النحاس ١ / ٣٨٨، مختصر في الشواذ ٢١، المحرر ٣ / ١٣١، التبيان ١ / ٢٧٣، الفريد ١ / ٥٨٩ القرطبي ٤ / ١١٧، البحر ٣ / ٢٢٣، الدر ٣ / ٢٦٧.
(٢) انظر: مختصر في الشواذ ٣٥، التبيان ١ / ٤٦٢، الفريد ٢ / ٨٤، البحر ٤ / ٣٧١، الدر ٤ / ٤٣٠.
(٣) معاني القرآن ٣ / ٣٢٨.
(٤) المحرر ١١ / ٢٩.
(٥) البحر ٧ / ٢٥٩.
(٦) الدر ٧ / ٥٩٦.