كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٤ - المنهاج في الحكم على القراءات - ج: 12 - ص: 222

اشتمال الكتب التي اشترطت الصحة على قراءات لا يقرأ بها اليوم، ومنها السبعة لابن مجاهد (ت ٣٢٤ هـ) (١) .

المثال الثاني:

أ- (ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم في مواسم الحج ((٢) بزيادة " في مواسم الحج ".

ب- رواتها ومصادرها:

وردت هذه القراءة عن بعض الصحابة والتابعين في عدد من مصادر القراءات والحديث والتفسير، وغيرها، وفيما يلي ذكرها:

مصادر القراءات: وردت في بعض الكتب المختصة بالشاذة، وعزتها إلى ابن عباس (ت ٦٨هـ) رضي الله عنه وعكرمة (ت ١٠٦ هـ) وعمرو بن عبيد (ت ١٤٤ هـ) (٣) .

وخلت منها كتب القراءات الأخرى فيما بين يدي من المصادر.

المصادر الأخرى المسندة: وروتها عن ابن عباس رضي الله عنه وعكرمة أيضاً (٤) .

المصادر الأخرى غير المسندة: ذكرتها عن ابن مسعود (ت ٣٢ هـ) وابن الزبير (ت ٧٣ هـ) وابن عباس رضي الله عنهم (٥) .

ج- الحكم على القراءة:

زيادة " في مواسم الحج " بعد قوله تعالى - (فضلا من ربكم (قراءة شاذة، وإسنادها صحيح.

" وحكمها عند الأئمة حكم التفسير " (٦) .

د- التعليل:

---

(١) انظر قراءات أخرى شبيهة بهذا المثال في كتاب السبعة المذكور ص١٨١، ١٨٩،١٩٤.
(٢) ٩٣) سورة البقرة، الآية ١٩٨.
(٣) انظر مختصر في شواذ القرآن ص ١٢ وشواذ القرآن واختلاف المصاحف (٣٧/ب) .
(٤) انظر فضائل القرآن بي عبيد ص١٠٧ وصحيح البخاري، كتاب البيوع، باب ما جاء في قول الله عز وجل: (فإذا قضيت الصلاة (، ص ٣٢٩ رقم الحديث ٢٠٥. وجامع البيان عن تأويل القرآن ٢/ ٢٨٢.
(٥) انظر المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ٢/ ١٧٣ وتفسير البحر المحيط ٢/ ٩٤.
(٦) فتح الباري شرح صحيح البخاري ٨/٧٨.