للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(١٦) انظر العلوي: الطراز ١/٤٤، محمد الأمين: منع جواز المجاز (الرسالة الملحقة بآخر أضواء البيان) ١٠/٦.

(١٧) انظر العلوي اليمني ١/٨٦، السيوطي: المزهر ١/٣٦٢.

(١٨) أي تعبت. انظر الزمخشري: أساس البلاغة، مادة (لغب) ٢/٣٤٥.

(١٩) المصدر السابق: مادة (ركع) ١/٣٦٨.

(٢٠) أساس البلاغة: مادة (سجد) ١/٤٢٣.

(٢١) انظر مادة (ركع) : الجوهري: الصحاح ٣/١٢٢٢، ابن فارس: معجم مقاييس اللغة ٢/٤٣٤، ابن منظور: اللسان ٨/١٣٣، ومادة (سجد) في المصادر المذكورة آنفا على الترتيب ٢/٢٨٣، ٣/١٣٣، ٣/٢٠٤.

(٢٢) السيوطي: المزهر ١/٣٦١.

(٢٣) انظر مادة (ركع) ابن فارس: معجم مقاييس اللغة ٢/٤٣٥، مادة (سجد) : الراغب الأصفهاني ٢٢٤.

(٢٤) انظر المصدرين السابقين، وابن العربي: أحكام القرآن ٤/١٦٣٩.

(٢٥) انظر الطبري: جامع البيان ١٣/١٣٢، الراغب الأصفهاني: المفردات مادة (غدا) ٣٥٨.

(٢٦) انظر الطبري: جامع البيان ١٤/١١٤، ابن عطية: المحرر الوجيز ٨/٤٣٠.

(٢٧) انظر الطبري: جامع البيان ١٤/١١٦.

(٢٨) انظر المصدر السابق ٢٧/١١٦، ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ٧/٤٧٦.

(٢٩) معاني القرآن ٥/٩٦.

(٣٠) انظر ابن عطية: المحرر ١٠/٢٤٤، ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ٥/٣٩٨.

(٣١) انظر الطبري: جامع البيان ١٧/١٣٠.

(٣٢) انظر الفراء: معاني القرآن ٢/٢١٩، المصدر السابق.

(٣٣) انظر ابن عطية: المحرر ٨/٤٣٥، الآلوسي: روح المعاني ١٣/١٢٦، محمد الأمين: أضواء البيان ٣/٩٩.

(٣٤) انظر المصادر السابقة.

(٣٥) انظر ابن قُدامة: روضة الناظر، الآلوسي: روح المعاني ١/٢٤٧، محمد الأمين: أضواء البيان ٣/١٠٠، محمد الطاهر: التحرير والتنوير ١٧/٢٢٦.

(٣٦) انظر ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ٥/٣٩٨ عبد الرحمن السعدي: تيسير الكريم الرحمن ٤/٩٧ محمد الطاهر: التحرير والتنوير ١٧/٢٢٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>