المبحث الرّابع: إجبار الأرقّاء على النّكاح
لقد تقدَّم أنَّ الولاية في النّكاح علي الأرقاء ثابتة عليهم لمالكيهم إجماعًا.
ولكن هل للمالكين إجبار أرقّائهم على النِّكاح بدون رضاهم؟
إليك تفصيل ذلك:
أمّا الأمة: ففي إجبارها قولان:
الأوّل: صحَّة إجبارها على النكاح مطلقاً. وهذا مذهب جمهور العلماء من أصحاب المذاهب الأربعة وغيرها١.
الثَّاني: عدم إجبارها. وهو مذهب ابن حزم الظاهري٢، ورواية
١ انظر للحنفية: المبسوط (٥/١٣٣) ، الهداية وفتح القدير والعناية (٣/٣٩٧) ، بدائع الصنائع (٣/١٣٤٤-١٣٤٥) ، الكنز وتبيين الحقائق (٢/١٦٤) ، والبحر الرائق (٣/٢١٢) .وللمالكية: الخرشي (٣/١٧٤) ، الشرح الكبير (٢/٢١٢) ، الحطّاب والموّاق (٣/٤٢٤) ، الزرقاني مع حاشية البناني (٣/١٧٠) ، منح الجليل (٢/١٢) ، بلغة السالك(١/٣٥٤) ، تفسير القرطبي (١٢/٢٤٠) .وللشافعية: المنهاج ومغني المحتاج (٣/١٧٢) ، وتحفة المحتاج (٧/١٩٤) ، ونهاية المحتاج (٦/٢٦٩) ، وروضة الطالبين (٧/١٠٣) .وللحنابلة: المغني والشرح الكبير (٧/٣٩٩والشرح ٣٩١) ، والإنصاف (٨/٥٩- ٦٠) .٢ انظر: المحلى (٩/٤٦٩) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.