المبحث الرّابع: إجبار الأرقّاء على النّكاح
لقد تقدَّم أنَّ الولاية في النّكاح علي الأرقاء ثابتة عليهم لمالكيهم إجماعًا.
ولكن هل للمالكين إجبار أرقّائهم على النِّكاح بدون رضاهم؟
إليك تفصيل ذلك:
أمّا الأمة: ففي إجبارها قولان:
الأوّل: صحَّة إجبارها على النكاح مطلقاً. وهذا مذهب جمهور العلماء من أصحاب المذاهب الأربعة وغيرها١.
الثَّاني: عدم إجبارها. وهو مذهب ابن حزم الظاهري٢، ورواية
١ انظر للحنفية: المبسوط (٥/١٣٣) ، الهداية وفتح القدير والعناية (٣/٣٩٧) ، بدائع الصنائع (٣/١٣٤٤-١٣٤٥) ، الكنز وتبيين الحقائق (٢/١٦٤) ، والبحر الرائق (٣/٢١٢) .وللمالكية: الخرشي (٣/١٧٤) ، الشرح الكبير (٢/٢١٢) ، الحطّاب والموّاق (٣/٤٢٤) ، الزرقاني مع حاشية البناني (٣/١٧٠) ، منح الجليل (٢/١٢) ، بلغة السالك(١/٣٥٤) ، تفسير القرطبي (١٢/٢٤٠) .وللشافعية: المنهاج ومغني المحتاج (٣/١٧٢) ، وتحفة المحتاج (٧/١٩٤) ، ونهاية المحتاج (٦/٢٦٩) ، وروضة الطالبين (٧/١٠٣) .وللحنابلة: المغني والشرح الكبير (٧/٣٩٩والشرح ٣٩١) ، والإنصاف (٨/٥٩- ٦٠) .٢ انظر: المحلى (٩/٤٦٩) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute