كتاب المطلع على ألفاظ المقنع

كتاب الطهارة - باب الآنية - ص: 20

[باب الآنية]

الآنية: جمع إناء، كسقاء وأسقية، وجمع الآنية: الأواني.

قوله: "كالجوهر": قال أبو منصور١: الجوهر: فارسي معرَّب، وهو الذي يخرج من البحر، وما يجري مجراه في النفاسة: كالياقوت، والزبرجد، وواحدته جوهرة، عن الجوهري.

قوله: "إلا آنية الذهب والفضة": الذهب، والفضة معروفان، وللذهب أسماء، منها: النَّضْرُ والنَّضِير، والنُّضَارُ، والزِّبِرجُ، والسِّيراء، والزُّخرف، والعَسْجَد، والعِقْيَان، والتِّبر غير مضروب، وبعضهم يقول للفضة.

وللفضة أسماء أيضا "منها"٢: الفضة واللجين، والنسيك، والغَرَب، ويطلقان على الذهب أيضا.

قوله: "والمضبب": هو الذي عمل فيه ضبة، قال الجوهري: هي حديدة عريضة يضبب بها الباب، يريد -والله أعلم- أنها في الأصل كذلك، ثم تستعمل في غير الحديد، وفي غير الباب.

---

١ هو موهوب بن أحمد بن محمد الخضر بن الحسن الجواليقي المتوفي سنة ٥٤٠هـ. انظر "شذرات الذهب" ٦/ ٢٠٧.
٢ ما بين معقوفتين لم يرد في "ش" واثبتناه من "ط".