وصول. قال عبيدة اليشكرىّ فى هربه مع قطرىّ:
وما زالت الأقدار حتى قذفننى ... بقومس بين الفرّجان وصول
هكذا كان يرويه إبراهيم بن زكرياء فى كتاب محمّد بن يزيد؛ وغيره يرويه:
«بين القرّجان» بقاف مضمومة.
[الفرش]
بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده شين معجمة: موضع «١» بين المدينة وملل، قد تقدّم ذكره فى رسم ملل، وفى رسم الجبا «٢» .
والفريش مصغّر: مذكور أيضا فى رسم ملل. وقال نصيب.
لعمرى لئن أمسيت بالفرش مقصدا ... ومثواك عبّود وعذبة أو ضفر
وهذه المواضع قد تقدّم ذكرها.
[الفرصد]
بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعد صاد مهملة: موضع بالشام. قال ورقة بن نوفل:
هل انى ابنتى عثمان أنّ أباهما ... خانت منيّته بجنب الفرصد
يعنى عثمان بن الحويرث بن أسد بن عبد العزّى، سمّه عمرو بن جفنة هناك، لحديث «٣» يطول.
[فرضة نعم]
بضمّ أوله، وإسكان ثانيه، بعده ضاد معجمة: قد تقدّم تحديدها «٤» فى رسم مرد.
[الفرط]
بضم أوّله وثانيه، وبطاء مهملة: موضع ذكر ذلك محمّد بن يزيد؛ وقد تقدّم القول فيه حرف الجيم عند ذكر جمّ.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.