كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٤ - ممالك اليمن والغرب الإسلامي وقبائل العرب - [تتمة النوع الثاني في ذكر مماليك الإسلام] - الباب الخامس عشر في ذكر العرب الموجودين في زماننا وأماكنهم - <طوائف العرب الموجودين في زماننا> - <آل فضل> - ج: 4 - ص: 311

وأما من ينضاف إليهم ويدخل فيهم فمن يذكر وهم: زغب (١) والحريث (٢) وبنو كلب وبعض بني كلاب، وآل بشار، وهم موال، وخالد حمص، وطائفة من سنبس، وسعيدة (٣)، وطائفة من فرير (٤)، وبنو خالد الحجاز، وبنو عقيل من كرز (٥)، وبنو رميم، وبنو حيّ، وقمران والسراحين، ويأتيهم من عرب البرّية من يذكر.

فمن غزيّة: غالب، وآل أجود، والبطنين، وساعدة.

ومن بني خالد: آل جناح، و [الصبيات] (٦) من مياس، والجبور، والدّغم، والقرسة، وآل منيخر، وآل بيوت، [والمعامرة] (٧)، والعلجات وهؤلاء من خالد، وفرقة (٢٨) من عائذ وهم آل يزيد وشيخهم ابن مغامس، والمرابدة وشيخهم كليب بن أبي محمد، وبنو سعيد وشيخهم محمد العليمي، والدواشر (٨) وشيخهم رواء بن بدران، هؤلاء غير من يخالفهم في بعض الأحايين، على أنني لا أعرف في وقتنا من لا يؤثر صحبتهم ويظهر محبتهم، وأمير القوم كما تقدم أحمد بن مهنّا، وهذا نسبه إلى ربيعة [أبوه مهنّا بن عيسى بن مهنّا بن مانع بن حديثة بن عصيّة بن فضل بن ربيعة] (٩)، وديارهم من حمص إلى

---

(١) هم بنو زغب بن مالك بن خفاف بطن من سليم بن منصور من قيس عيلان، انظر: ابن حزم: ص ٢٦١، ابن خلدون: ٢/ ٣٠٣، القلقشندي: نهاية، ص ٢٥١، الزركلي: ٣/ ٤٤، وفيه: زعب.
(٢) يقصد بني جابر من غزة، وقد تقدم ذكرهم، ص ٢٩٢
(٣) يجوز أن يكون المراد هنا: سعيدة، وهم قسم من زبيد، انظر: كحالة: ٢/ ٥٢٤ - ٥٢٥.
(٤) هم بنو فرير بن عنين بن سلامان، بطن من طيئ، انظر: المصدر نفسه: ٣/ ٩١٧ - ٩١٨.
(٥) هن بطن من جرم (ثعلبة) طيئ، انظر: المصدر نفسه: ٣/ ١٠٠٣.
(٦) في الأصل: رسمت بصورة: الصبيان، والتصحيح من (ك/ ١١٥).
(٧) في الأصل: المعامر، والتصحيح من المصدر نفسه، ص ١١٦
(٨) في المصدر نفسه: الدواسر.
(٩) ساقطة من الأصل، والإضافة من المصدر نفسه.