كتاب تاريخ واسط

الكتاب: تاريخ واسط
المؤلف: أسلم بن سهل بن أسلم بن حبيب الرزّاز الواسطي، أبو الحسن، بَحْشَل (ت ٢٩٢ هـ)
تحقيق: كوركيس عواد [ت ١٤١٣ هـ]
الناشر: عالم الكتب، بيروت
الطبعة: الأولى، ١٤٠٦ هـ
عدد الصفحات: ٣٥٩
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[تاريخ واسط - بحشل]

الكتاب الوحيد للواسطي هو كتاب «تاريخ واسط» وهو أول كتاب يعنى بالتاريخ الثقافي للمدينة التي يتحدث عنها.
تناول المؤلف في كتابه هذا نبذة في بناء مدينة واسط، وذكر خططها، وشيء من أخبارها. ثم تصدى كسائر المصنفات المشابهة له كتاريخ أصفهان وتاريخ جرجان وغيرها إلى ذكر أشهر محدّثي مدينة واسط الذين نشأوا فيها، أو الذين قدموا إليها.
وقد يصحّ القول، أنّ التواريخ المحلية، أعني التواريخ التي أفردت للمدن، جرى مؤلفوها على نمط واحد خاص بها. فهي تتكون من مقدمة طبغرافية، يتلوها تعداد للشخصيات التي ولدت، أو عاشت، أو كان لها اتصال ما بذلك المكان. وكانت هذه الشخصيات في البداية مقتصرة على علماء الدين. وهذا النوع من التاريخ المحلّي، نشأ عن الحاجة إلى زيادة الحيطة من اختلاف الأحاديث المكذوبة، بتقرير مواطن الرواة. وأقدم ما وصلنا من هذا النوع، هو تاريخ واسط الذي ألّفه بحشل في أواخر القرن التاسع للميلاد.
ولم يكن من نهج المؤلف، حين ذكر الأشخاص الواسطيين، أن يورد تراجمهم أو يدوّن أخبارهم على نحو ما هو مألوف في كتب التراجم والسير، وإنما اقتصر على ذكر رواة الحديث من أهل واسط، أو ممن طرأ عليها.
فأورد في الغالب بعض ما روى كل منهم من أحاديث نبوية.
وعلى ذلك فهذا الكتاب، هو إلى علم الحديث أقرب منه إلى علم التاريخ. ولو أنّ المؤلف أسمى كتابه «تاريخ محدّثي واسط» ، أو «كتاب المحدّثين من رجال واسط» لطابق هذا العنوان فحوى الكتاب.
نظم المؤلف كتابه هذا على أساس طبقات الرواة وفترات حياة المحدثين.
وأول جيل تناولهم، هم من جاء واسطاً من صحابة الرسول) ص (، ممّن خدمه ورآه ونقل حديثه وسمع كلامه. ثم علماء مدينة واسط إلى القرن الثالث عشر.
نسخ الكتاب
- نسخة قديمة في الخزانة التيمورية بدار الكتب في القاهرة (رقم ١٤٨٣ تاريخ) . سقط شيء يسير من أولها ومن أثنائها.
- نسخة مصوّرة بالفوتستات عن هذه النسخة التيمورية، محفوظة في شعبة المخطوطات من مكتبة المتحف العراقي ببغداد، برقم ٤٦٢.
- نسخة منقولة عن النسخة التيمورية. كتبها بخط نسخيّ واضح، حسن زيدان طلبة، النسّاخ في دار الكتب المصرية. وهي الآن في مكتبة المتحف العراقي، برقم (٦ مخطوطات) .
طبع الكتاب عن نسخة التيموري عام ١٩٦٧ م في بغداد بعناية كوركيس عواد.
وأما الكتاب الحاضر فقد طبع على أساس نفس النسخة عام ١٤٠٦ هـ / ١٩٨٦ م من قبل منشورات عالم الكتب ببيروت في قطع وزيري وغلاف كرتوني وفي ٣٥٩ صفحة.
المصادر
١- الموسوعة الإسلامية الكبرى، ج ١١، المدخل: بحشل، الكاتب: شادي دايي رضايي مقدم.
٢- مقدمة محقق الكتاب كوركيس عواد.
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي

صفحة المؤلف: [بحشل]