قال ابن فارس:"سلف، السين واللام والفاء، أصل يدل على تقدم وسبق، من ذلك السلف الذين مضوا، والقوم السلاف: المتقدمون"١.
وقد استعملت كلمة "سلف" في القرآن للدلالة على نفس المعنى، وهو التقدم والسبق في التقدم.
قال تعالى:{كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ}[الحاقة: ٢٤] ، أي: قدمتم في الدنيا.
وقال تعالى:{فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ}[الزخرف: ٥٦] ، أي: قوما سابقين من جاء بعدهم، وقيل: عظة وعبرة لم يأتي بعدهم٢.
وقال تعالى:{فَلَهُ مَا سَلَفَ}[البقرة: ٢٧٥] ، أي: سبق وتقدم.
وقال تعالى:{عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ}[المائدة: ٩٥] ، وقال جل ذكره:{يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ}[الأنفال: ٣٨] .
كما استعملت كلمة "سلف" في السنة للدلالة على نفس المعنى السابق.
١ معجم مقاييس اللغة لابن فارس "٣/ ٩٥". ٢ لسان العرب لابن منظور "٦/ ٣٣١"، وتفسير ابن كثير "٤/ ١٣١"، وتيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للسعدي "٦/ ٦٥٤".