كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

فصل في عدم اختصاص بقعة بقصد العبادة إلا المساجد - أصل التوحيد الذي بعثت به الرسل وأنزلت به الكتب - ج: 2 - ص: 377

قوله تعالى: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ} [الزمر: ٢٩] (١) . فلا بد في الإسلام من الاستسلام لله وحده، وترك الاستسلام لما سواه، وهذا حقيقة قولنا: " لا إله إلا الله (٢) " فمن استسلم لله ولغيره فهو (٣) مشرك، والله لا يغفر أن يشرك به، ومن لم يستسلم له فهو مستكبر عن عبادته، وقد قال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: ٦٠] (٤) .

وثبت عنه صلى الله عليه وسلم في الصحيح أنه قال: «لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر، ولا يدخل النار من في قلبه مثقال ذرة من إيمان ". فقيل له: يا رسول الله، الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنا، أفمن الكبر ذاك؟ فقال: " لا، إن الله جميل يحب الجمال، الكبر: بطر الحق، وغمط الناس» (٥) . بطر (٦) الحق: جحده ودفعه، وغمط الناس: ازدراؤهم واحتقارهم.

فاليهود موصوفون بالكبر، والنصارى موصوفون بالشرك، قال تعالى في نعت اليهود: {أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ} [البقرة: ٨٧] (٧) .

---

(١) سورة الزمر: من الآية ٢٩.
(٢) في (ب) : لا إله إلا هو.
(٣) (أ) : هو.
(٤) سورة غافر: الآية ٦٠.
(٥) صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب تحريم الكبر وبيانه، حديث رقم (٩١) ، (١ / ٩٣) . وأبو داود، كتاب اللباس، باب ما جاء في الكبر، حديث رقم (٤٠٩٠) ، (٤ / ٣٥٠) . والترمذي في كتاب البر والصلة، باب ما جاء في الكبر، حديث رقم (١٩٩٩) ، (٤ / ٣٦١) .
(٦) في (ب) : فبطر.
(٧) سورة البقرة: من الآية ٨٧.