*والمشي والركوب سواء عند الثلاثة ١.
وقال أحمد: الركوب أفضل ٢.
*والميت بمزدلفة سنة بالاتفاق ٣.
وقال الشعبي والنخعي: ركن ٤.
*ويجمع بين المغرب والعشاء بالإجماع ٥، فلو صلى كل وقت منهما في وقته جاز عند الثلاثة ٦.
وقال أبو حنيفة: لا يجزئه ذلك ٧.
*والرمي واجب بالاتفاق ٨، ولا يجوز بغير الحجارة عند الثلاثة ٩.
وقال أبو حنيفة: يجوز بكل ما هو من جنس الأرض ١٠.
١ هذا قول أبي حنيفة والشافعي، وعند مالك الركوب أفضل.المبسوط (٤/١٧) ، الموطأ (٢٠٥) ، الأم (٢/٢٣٣) .٢ المغني (٣/٤١٠) ، وهو قول الشافعي في القديم. المهذب (١/٢٢٦) .٣ عند أبي حنيفة وأحمد واجب، وعند مالك سنة مؤكدة، وللشافعي قولان أصحهما الوجوب.ملتقى الأبحر (١/٢١٠) ، الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/٢٣٢) ، المجموع (٨/١٣٤) ، منتهى الإرادات (٢/٧٢) .٤ قولهما في: حلية العلماء (٣/٢٩٢) ، المغني (٣/٤٢١) ، التمهيد (٩/٢٧٢) .٥ تحفة الفقهاء (١/٤٠٦) ، الشرح الصغير (١/٢٧٨) ، أسنى المطالب (١/٤٨٧) ، المذهب الأحمد (٦٧) .٦ حاشية العدوي (١/٤٧٦) ، معالم السنن (٢/٢٠٣) ، الشرح الكبير للمقدسي (٢/٢٣٥) .٧ الهداية للمرغيناني (١/١٤٦) ، ملتقى الأبحر (١/٢١٦) .٨ البدائع (٢/١٣٦) ، أسهل المدارك (١/٤٧٣) ، كفاية الأخيار (١/١٣٧) ، كشاف القناع (٢/٥٢١) .٩ الفواكه الدواني (١/٤٧٨) ، الأم (٢/٢٣٤) ، شرح منتهى الإرادات (١/٦١) .١٠ تحفة الفقهاء (١/٤٠٨) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.