فَمَنْ كَانَ لَهُ بِقَرْيَةٍ وَلَدٌ فَقَطْ أَوْ مَالٌ فَإِنَّهَا لاَ تَكُونُ وَطَنًا أَصْلِيًّا لَهُ (١) .
ب - وَطَنُ الإِْقَامَةِ:
٤ - قَال الْحَنَفِيَّةُ: وَطَنُ الإِْقَامَةِ هُوَ مَا خَرَجَ إِلَيْهِ الإِْنْسَانُ بِنِيَّةِ إِقَامَةِ مُدَّةٍ قَاطِعَةٍ لِحُكْمِ السَّفَرِ، وَيُسَمَّى بِالْوَطَنِ الْمُسْتَعَارِ أَوْ بِالْوَطَنِ الْحَادِثِ (٢) .
وَبَقِيَّةُ الْفُقَهَاءِ يَتَّفِقُونَ مَعَ الْحَنَفِيَّةِ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى مَعَ اخْتِلاَفِهِمْ فِي الْمُدَّةِ الْقَاطِعَةِ لِحُكْمِ السَّفَرِ (٣) .
ج - وَطَنُ السُّكْنَى:
٥ - قَال الْحَنَفِيَّةُ: وَطَنُ السُّكْنَى هُوَ الْمَكَانُ الَّذِي يَقْصِدُ الإِْنْسَانُ الْمُقَامَ بِهِ أَقَل مِنَ الْمُدَّةِ الْقَاطِعَةِ لِلسَّفَرِ (٤) .
(ر: صَلاَةِ الْمُسَافِرِ ف٣ - ٨)
شُرُوطُ الْوَطَنِ:
٦ - لاَ يُسَمَّى الْمَكَانُ الَّذِي يُقِيمُ فِيهِ الإِْنْسَانُ
(١) حاشية الدسوقي ١ / ٣٦٢، ومواهب الجليل ٢ / ١٤٨ - ١٤٩.(٢) حاشية ابن عابدين ١ / ٥٣٢، والمبسوط ١ / ٢٥٢.(٣) مغني المحتاج ١ / ٢٦٤ - ٢٦٥، والإنصاف ٢ / ٣٢٩، وكشاف القناع ١ / ٥١٢ - ٥١٣، ومواهب الجليل ٢ / ١٤٨، والزرقاني ٢ / ٤٢.(٤) حاشية ابن عابدين ١ / ٥٣٣، والمبسوط ١ / ٢٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute