كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

حرف العين - عطاء - ج: 30 - ص: 150

عَطَاء

التَّعْرِيفُ

١ - الْعَطَاءُ - يُمَدُّ وَيُقْصَرُ - مَأْخُوذٌ مِنَ الْعَطْوِ: وَهُوَ التَّنَاوُل، يُقَال: عَطَوْتُ الشَّيْءَ أَعْطُو: تَنَاوَلْتُهُ، وَفِي الأَْثَرِ: أَرْبَى الرِّبَا عَطْوُ الرَّجُل عِرْضَ أَخِيهِ بِغَيْرِ حَقٍّ (١) أَيْ: تَنَاوُلُهُ بِالذَّمِّ وَنَحْوِهِ، وَهُوَ فِي اللُّغَةِ: اسْمٌ لِمَا يُعْطَى بِهِ، وَالْجَمْعُ عَطَايَا، وَأَعْطِيَةٌ (٢) . وَفِي الاِصْطِلاَحِ: اسْمٌ لِمَا يَفْرِضُهُ الإِْمَامُ فِي بَيْتِ الْمَال لِلْمُسْتَحِقِّينَ (٣) .

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

الرِّزْقُ:

٢ - الرِّزْقُ: وَهُوَ بِالْكَسْرِ مَأْخُوذٌ مِنْ رَزَقَ بِالْفَتْحِ، وَهُوَ لُغَةً: مَا يُنْتَفَعُ بِهِ، وَالْجَمْعُ أَرْزَاقٌ.

---

(١) حديث: " أربى الربا عطو الرجل عرض. . . ". أخرجه أبو داود (٥ / ١٩٣) من حديث سعيد بن زيد بلفظ " إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق " وذكره المنذري في الترغيب (٣ / ٣٤٠) وقال: رواه أحمد والبزار ورواة أحمد ثقات.
(٢) لسان العرب، متن اللغة، المصباح المنير.
(٣) ابن عابدين ٥ / ٤١١.