كتاب اختلاف الدارين وآثاره في أحكام الشريعة الإسلامية

المبحث الأول: في تحديد معنى الدار مجردة ومضافة إلى الإسلام - المطلب الأول: في تحديد معنى الدار مجردة عن الإسلام - ج: 1 - ص: 114

أشعار العرب"١، كقول امرئ القيس.

ألا رب يوم لك منهن صالح ... ولا سيما يوماً بدارة جلجل٢

وقال الأصمعي: "الدارة هي الجوبة الواسعة تحفها الجبال".٣

أما تعريف الدار اصطلاحاً: مجردة عن إضافتها إلى الإسلام أو الكفر، فهي عبارة عن الموضع أو البلد أو الإقليم أو المنطقة التي تكون تحت سلطة معينة".٤

وعرفها بعض العلماء المعاصرين:

بأنها البلاد التي تنتظمها دولة واحدة، لها نظام، وحاكم خاص، ملك، أو رئيس جمهورية.٥

وبلفظ آخر: (الدار الوطن، من مملكة، أو جمهورية، أو سلطنة، أو إمارة.٦

---

١ انظر: فتح الباري ٥/١٦٣.
٢ دارة جلجل: هي موضع بديار كندة يقال له الحمى، وقيل هي من ديار الضباب بنجد، فيما يواجه ديارة فزارة، والجلجل أصله ما يعلق على الدواب، من صفر فيصوت.
انظر: معجم البلدان ٢/١٥٠، ومعجم ما استعجم ٢/٣٨٩.
٣ نقلاً عن لسان العرب ٤/٢٩٦، وتاج العروس ١١/٣٢٠.
٤ انظر: حاشية رد المحتار ٤/٦٦ وشرح السراجية ص ٧.
٥ أحكام المواريث بين الفقه والقانون ص ٩٩.
٦ الميراث في الشريعة الإسلامية ص ١٤٤ وحكم الميراث ص ٥٦، والمواريث والوصية ص ٢٥، والميراث المقارن ص ٦٧.