كتاب التوحيد وقرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين

باب الإيمان لا يحصل لأحد حتى يكون هواه تبعا لما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم - ص: 199

وقيل: نزلت في رجلين اختصما، فقال أحدهما: نترافع إلى النبي صلي الله عليه وسلم، وقال الآخر: إلى كعب بن الأشرف، ثم ترافعا إلى عمر فذكر له أحدهما القصة. فقال للذي لم يرض برسول الله صلي الله عليه وسلم: أكذلك؟ قال: نعم، فضربه بالسيف فقتله.

فيه مسائل:

الأولى: تفسير آية النساء وما فيها من الإعانة على فهم الطاغوت.

الثانية: تفسير آية البقرة: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ} ١.

الثالثة: تفسير آية الأعراف {وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا} ٢.

الرابعة: تفسير: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} ٣.

الخامسة: ما قاله الشعبي في نزول الآية الأولى.

السادسة: تفسير الإيمان الصادق والكاذب.

السابعة: قصة عمر مع المنافق.

الثامنة: كون الإيمان لا يحصل لأحد حتى يكون هواه تبعا لما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم.

......................................................................................................

له والإظهار لعداوته فانتقض به عهده، وحل به قتله وقصة قتله مذكورة في كتب الأحاديث٤ والسير وغيرها.

---

١ سورة البقرة آية: ١١.
٢ سورة الأعراف آية: ٥٦.
٣ سورة المائدة آية: ٥٠.
٤ البخاري رقم (٢٥١٠) و (٣٠٣١ و ٣٠٣٢) و (٤٠٣٧) في المغازي باب قتل كعب بن الأشرف ومسلم رقم (١٨٠١) ، في الجهاد: باب قتل كعب بن الأشرت طاغوت اليهود , وأبو داود رقم (٢٧٦٨) من حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -.