كتاب نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد

كتاب الصيام - باب الاعتكاف - ص: 129

٤٤٧ - وَلَيسَ مِنْ شُرُوطِهِ الصِّيَامُ (١) … بَلْ شَرْطُهُ (٢) التَّمْيِيزُ وَالإِسْلَامُ (٣)

٤٤٨ - وَلُبْثُهُ بِمَسْجِدٍ وَالنِّيَّةْ (٤) … وَلْيَنْوِ فِي مَنْذُورِهِ الفَرْضِيَّةْ (٥)

٤٤٩ - وَبِالجُنُونِ وَالجِمَاعِ يَبْطُلُ … كَذَا بِحَيضٍ أَو نِفَاسٍ يَحْصُلُ

٤٥٠ - وَبِالخُرُوجِ يَبْطُلُ المَنْذُورُ … لَكِنْ لِعُذْرٍ يَخْرُجُ المَعْذُورُ

***

---

(١) (ق): (الصياما).
(٢) (ق): (شروطه).
(٣) اعتبار وجوب الاعتكاف في حق من نذره، وانتفاء شرط الصوم فيه، واشتراط التمييز والإسلام من زيادة الناظم، واقتصر الأصل على شرطي النية واللبث في المسجد.
(٤) (ق): (والبية).
(٥) نية الفرض في الاعتكاف المنذور من فوائد الناظم المزيدة.