كتاب ذيل ابن العراقي على العبر

سنة اثنتين وستين وسبع مئة - ومات في شعبان أيضا بظاهر القاهرة الشيخ الإمام شيخ المحدثين علاء الدين مغلطاي بن قليج البكجري، الحنفي. - ج: 1 - ص: 71

كان يذكر أنّ مولده سنة [٦ أ] تسع وثمانين وستّ مئة (١) .

وسمع من الشّيخ تاج الدّين ابن دقيق العيد (٢) ، وأبي العبّاس الحجّار (٣) ، والوانيّ (٤) ، والدّبوسيّ (٥) ، وابن قريش (٦) ، في آخرين.

قال والدي: وادّعى السّماع من الشّيخ تقي الدّين (٧) ابن دقيق العيد، والدّمياطيّ (٨) ، وابن الصّوّاف (٩) ، في آخرين. ولم يقبل ذلك منه. وادّعى

---

(١) وفي بعض مصادر ترجمته: «مولده سنة تسعين وست مئة».
(٢) تاج الدين أبو الحسين أحمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري ابن دقيق العيد المتوفى سنة ٧٢٣ هـ‍ (تذكرة الحفاظ: ٤/ ١٤٩٤، والدرر الكامنة: ١/ ٢٣٥).
(٣) شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن نعمة بن حسن الصالحي الحجار ابن الشحنة المتوفى سنة ٧٣٠ هـ‍ (ذيل العبر للذهبي: ١٦٤ - ١٦٥، والبداية والنهاية: ١٤/ ١٥٠).
(٤) نور الدين أبو الحسن علي بن عمر بن أبي بكر الواني الصوفي المتوفى سنة ٧٢٧ هـ‍ (الدرر الكامنة: ٣/ ١٦٣، وحسن المحاضرة: ١/ ٣٩٣).
(٥) فتح الدين أبو النون يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الكناني العسقلاني ثم المصري الدبابيسي-ويقال الدبوسي أيضا-المتوفى سنة ٧٢٩ هـ‍ (ذيل العبر للذهبي: ١٦١ - ١٦٢، وحسن المحاضرة: ١/ ٣٩٣).
(٦) ظهير الدين أبو المجد إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن قريش القرشي المخزومي المصري المتوفى سنة ٦٩٠ هـ‍ (تاريخ الإسلام-وفيات سنة ٦٩٠ هـ‍).
(٧) تحرفت في الأصل إلى: «نجيّ الدين» وما أثبتناه من ب ومصادر ترجمته. وهو تقيّ الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري ابن دقيق العيد المتوفى سنة ٧٠٢ هـ‍ (الوافي بالوفيات: ٤/ ١٩٣، ومرآة الجنان: ٤/ ٢٣٦).
(٨) شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن بن شرف الدمياطي التوني الشافعي المتوفى سنة ٧٠٥ هـ‍ (معجم شيوخ الذهبي، ١/الورقة ١٠٣ أ-ب، ومنتخب المختار: ١٢٠ - ١٢٢).
(٩) نور الدين أبو الحسن علي بن نصر الله بن عمر بن عبد الواحد القرشي المصري المعروف بابن الصواف المتوفى سنة ٧١٢ هـ‍ (ذيل العبر للذهبي: ٧١، والدرر-