كتاب تاريخ جرجان

فوائد ثبتت في نسخة الأصل وليست من تاريخ جرجان ولا تتعلق به جمعناها هنا - أسد بن عمرو البجلي قاضي واسط والخلاف فيه - ص: 552

أسد بْن عَمْرو البجلي قَاضِي واسط والخلاف فِيهِ

رَوَى عَنِ بن شاهين بِإِسْنَادِهِ عَنْ يَزِيد بْن هَارُون أَنَّهُ قَالَ لا تحل الرواية عَنْهُ وعن عُثْمَان بْن أَبِي شيبة أَنَّهُ قَالَ هُوَ والريح سواء لا شَيْء فِي الْحَدِيث إِنَّمَا كَانَ يبصر١ الرأي وَقَالَ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَمَّار الْمُوصِلِي أسد بْن عُمَر والبجلي صاحب رأي لا بأس بِهِ قَالَ أَبُو حفص وليس كَلام بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَمَّار بتزكيته حجة عَلَى قَوْل يَزِيد بْن هَارُون لأن يَزِيد بْن هَارُون وعثمان بْن أَبِي شيبة أعلم بأسد بْن عَمْرو من بْن٢ عَمَّار لأن بْن عَمَّار موصلي ويزيد بْن هَارُون واسطي وعثمان بْن أَبِي شيبة كوفي فهما أعلم بِهِ ويزيد بْن هَارُون فِي الطبقة العليا عَلِي بْن عَمَّار وقوله لا بأس بِهِ لَيْسَ مثل قَوْل يَزِيد لا تحل الرواية عنه.

٢٢١/ب من كَلام أَبِي حفص عُمَر بْن أَحْمَدَ بْن عُثْمَان بْن شاهين رَحِمَهُ اللَّهُ وجدته كَذَلِكَ.

---

١ هكذا في تاريخ بغداد "٧/١٧"، ووقع في الأصل "بعض".
٢ في الأصل "أبي".