كتاب توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم

كتاب الجنائز - باب القيام للجنازة - ج: 3 - ص: 61

بَابُ الْقِيَامِ لِلْجَنَازَةِ

[٩٥٨] وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ، أَوْ تُوضَعَ)).

[خ: ١٣٠٧]

هذا الأمر للاستحباب لا الوجوب، وصرَفه عن الوجوب حديث علي - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالقيام، ثم قعد (١).

والقاعدة: أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمر بشيء ثم تركه انصرف هذا الأمر من الوجوب إلى الاستحباب.

قوله: ((حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ، أَوْ تُوضَعَ)) أي: حتى تتجاوزكم، أو توضع على الأرض أو في المقبرة.

وفي تعليل القيام حينما تمر الجنازة حكم متعددة جاءت بها روايات:

الرواية الأولى: ((إنما قمنا للملائكة)) (٢).

الرواية الثانية: ((إن الموت فزع)) (٣).

الرواية الثالثة: «أليست نفسًا)) (٤).

الرواية الرابعة: ((إنما تقومون إعظامًا للذي يقبض النفوس)) (٥).

---

(١) أخرجه مسلم (٩٦٢).
(٢) أخرجه النسائي (١٩٢٩).
(٣) أخرجه مسلم (٩٦٠)
(٤) أخرجه البخاري (١٣١٣)، ومسلم (٩٦١).
(٥) أخرجه أحمد (٦٥٧٣)، وابن حبان (٣٠٥٣).