كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

ذكر من اسمه سالم - سالم بن سعادة بن عبد الله بن أحمد بن علي الحمصي - ج: 9 - ص: 4110

فهذا طليق من قيود شؤونه … وهذا أسير في قيود التبلد

فيا فرقد الحي الذي مذ هويته … تكفل طرفي رعي نسر وفرقد

تأن فلو أرسلت سهمك في الصفا … غدا مارقا من كل صماء جلمد

وبادية باتت سماء بيوتهم … بكاظمة تبدي كواكب خرّد

وأقمار تم في سماء ذوائب … تطالعنا من كل أفق بأسعد

وقفن بنا في موقف البين حشّرا … ينشّرن ريحان الأثيث (١) المجعّد

ويسترن بالعناب وردا يصونه … حيا لؤلؤ يرفضّ من نرجس ند

وموماة قفر بت أجزع مرتها (٢) … بلا جزع في متن وجناء جلعد (٣)

إذا نست عند الكلال وقد ونت … نسيم غياث الدين قلت لها خدي (٤)

الى ملك نيطت حمائل سيفه … تعانق سيف مصلت غير مغمد

قال فيها:

وفي حلب لما أفاض على الورى … غيوث ندى تنهل من كفه الندي

دعا لورود الجود كل مفوّه … بتحبير ألفاظ‍ القريض المجوّد

فجبت إليه البيد فوق شملة … مضبرة (٥) الضبعين مفتولة اليد

وجئت كما جاء ابن حيوس مادحا … لأعظم ممدوح وأكرم موفد

وسمعته ينشد أيضا لنفسه:

عسى ظبية الوعساء (٦) … تدنى مزارها

وتطوى بنشر الأنس عنا نفارها

(١٦٥ - ظ‍)

مضى حيها تحت الدجنة ظاعنا … وأبقى لنفسي وجدها وادّكارها

---

(١) -أثيث: كثير عظيم ملتف. القاموس.
(٢) -الموماة: الفلاة. جزع الارض والوادي قطعه. المرت: المفازة بلا نبات أو الارض لا يجف ثراها ولا ينبت مرعاها. القاموس.
(٣) -الجلعد: الصلب، الشديد. القاموس.
(٤) -خدي: اسرعي، اي أنه قال لناقته، وقد نالها التعب الشديد، اسرعي، وذلك عند ما شمت رائحة غياث الدين.
(٥) -الشملة: الناقة، والتضبير: الجمع وشدة تلزيز العظام واكتناز اللحم. القاموس.
(٦) -الوعساء: رابية من رمل لينة تنبت أحرار البقول. القاموس.