كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٦ - الإصلاح بين الناس - فصل - ج: 13 - ص: 444

حدثنا محمد بن عمر، حدثنا ابن أخي الزهري، عن الزهري عن عروة وحميد قالا سمعت أبا أيوب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "هل تدرون ما العضة؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "نقل الأحاديث عن بعض الناس إلى بعض يفسد بينهم".

وقد (١) روينا من حديث أنس بن مالك بهذا اللفظ.

[١٠٥٩٥] أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا أبو العلاء الكوفي، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الجراح بن مليح، حدثنا أبو رافع، عن قيس بن سعد قال: لولا أني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (يقول) (٢): "المكر والخديعة في النار" لكنت من أمكر الناس.

الجراح بن مليح هذا هو البهراني الحمصي.

[١٠٥٩٦] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،

---

(١) أخرجه البخاري في "الأدب الفرد" (رقم ٤٢٥) والطحاوي في "مشكل الآثار" (٣/ ١٣٩) والمؤلف في "سننه" (١٠/ ٢٤٦ - ٢٤٧) من طريق يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك مرفوعًا.
وأورده الألباني في "الصحيحة" (رقم ٨٤٥) وقال: وهذا إسناد حسن رجاله كلهم ثقات، وفي سنان بن سعد ويقال: سعد بن سنان خلاف، وقد قال الحافظ: صدوق له أفراد ولكن له شاهد من حديث عبد الله كما مرّ.

[١٠٥٩٥] إسناده: لا بأس به.
• أبو العلاء الكوفي لم أقف على اسمه وترجمته.
• الجراح بن مليح هو البهراني الحمصي لا بأس به.
• أبورافع هو نفيع الصائغ المدني.
والحديث رواه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٥٨٤) في ترجمة الجراح بن مليح البهراني وقال: وله أحاديث صالحة جياد وهو في نفسه صالح لا بأس به.
وقال الحافظ في "الفتح" (٤/ ٣٥٦) بعدما ساق هذا الحديث: وإسناده لا بأس به.
وتقدم هذا الحديث برقم (٤٨٨٧) فانظر هناك تخريجه مع شواهده.
(٢) ما بين القوسين ساقط من الأصل و"ن" وهو مثبت من "الكامل في الضعفاء".

[١٠٥٩٦] إسناده: حسن.
• داود العطّار هو ابن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكّي =