كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٤ - الجود والسخاء - ج: 13 - ص: 310

حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية، حدثنا محمد بن زياد قال: أدركت السلف وإن القوم ليكونون في المنزل الواحد بأهليهم، فربما نزل على بعضهم ضيف، وقدر بعضهم على النار، فيأخذها صاحب الضيف، فتفتقد القدر فيقول صاحبها: من أخذ القدر؟ قال صاحب الضيف: نحن أخذناها لضيفنا، قال: فيقول صاحب القدر: بارك الله لكم فيها أو كلمة نحو هذا، قال: والخبز إذا خبزوا مثل ذلك ويستحسنون فيما بينهم، ليس بينهم إلا جدار القصب، قال بقية: قد أدركت أنا ذلك لمحمد بن زياد وأصحابه.

[١٠٣٧٩] أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثني خالي، حدثنا الرمادي، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا إسحاق بن كثير، حدثنا الوصافي قال: كنا عند أبي جعفر محمد بن علي يوما، فقال لنا: يدخل أحدكم يده في كم أخيه- أو قال- في كيسه يأخذ حاجة؟ قال؟ قلنا لا، قال: ما أنتم بإخوان.

[١٠٣٨٠] قال: وحدثني خالي، حدثنا أبو الحارث الأولاسي، حدثني عبد الله بن

---

[١٠٣٧٩] إسناده: ضعيف.
• خال الحسن بن محمد بن إسحاق هو أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الإسفراييني.
• الرمادي هو إبراهيم بن بشار أبو إسحاق البصري.
• سعيد بن سليمان هو الضبي أبو عثمان الواسطي.
• إسحاق بن كثير يروي عن التابعين قال الأزدي لا يكتب حديثه وله عن أنس حديث منكر.
• راجع "الميزان" (١/ ١٩٦) " اللسان" (١/ ٣٦٩).
• الوصافي هو عبيد الله بن الوليد أبو إسماعيل الكوفي ضعيف.
والأثر رواه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٨٧) وابن أبي الدنيا في "الإخوان" (رقم ١٥٩) من طريق محمد بن الحسين عن سعيد بن سليمان به.
وأورده ابن الجوزي في "صفة الصفوة" (٢/ ١١١ - ١١٢) عن عبد الله بن الوليد، وفي "الإخوان" و"صفة الصفوة" تحرف عبيد الله إلى عبد الله.
وذكره الزبيدي في "إتحاف السادة المتقين" (٦/ ٢٠٥) نحوه منسوبا لعلي بن الحسين.

[١٠٣٨٠] إسناده: فيه مستور.
• أبو إسحاق هو الأولاسي.
ذكره السمعاني في "الأنساب" (١/ ٣٩٣) وقال: كان من المشايخ الكبار وله آيات وكرامات وعجائب، والأولاسي نسبة إلى أولاس وهي بلدة على ساحل بحر الشام. =