[١٠٣١٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد ابن منصور، حدثنا عبد الرزاق، قال وأخبرنا معمر، عن قتادة قال: كان يقال: ما رئي المسلم إلاَّ في ثلاث: في مسجد يعمّره، أو بيت يكنّه، أو ابتغاء رزق من فضل ربّه.
[١٠٣٢٠] أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الميموني، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا همام، عن قتادة، عن خليد بن عبد الله العصري قال: لا تلقى المؤمن إلاَّ في ثلاث خصال: بيت يستره، أو مسجد يعمّره، أو طلب حاجة في الدنيا لا إثم بها.
[١٠٣٢١] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان البرذعي، حدثنا عبد الله بن محمد القرشي، قال قال محمد بن الحسين: حدثنا عمرو بن جرير، قال سمعت أبا طالب القاص يقول: كان يقال: جوامع البرّ في طول الفكرة والصمت سلامة، والخوض في الباطل حسرة وندامة، وإنّما يدعو بالويل والثبور غدًا في القيامة من جعل الآخرة وراء ظهره، ونصب الدنيا أمامه.
[١٠٣١٩] إسناده: رجاله موثقون. والأثر رواه عبد الرزاق في "المصنف" (١١/ ٢١ رقم ١٩٧٨٧) بنفس الإسناد. وفيه: كان يقال: قلّما ترى المسلم إلخ.
[١٠٣٢٠] إسناده: جيد. • الميموني هو عبد الملك بن عبد الحميد أبو الحسن. • همام هو ابن يحيى بن دينار العوذي. والأثر رواه عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (ص ٢٣٧)، ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٢٣٣) عن هدبة بن خالد عن همام به.
[١٠٣٢١] إسناده: ضعيف. • عبد الله بن محمد القرشي هو أبو بكر بن أبي الدنيا البغدادي. • محمد بن الحسين هو البرجلاني. • عمرو بن جرير كوفي أبو سعيد البجلي، كذبه أبو حاتم وقال الدارقطني: متروك الحديث. • أبو طالب القاص هو يحيى بن يعقوب بن مدرك بن سعد الأنصاري من أهل الكوفة يخطئ. ولم أجد هذا الأثر عند غير المؤلف.