حدثنا العلاء بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أكثروا ذكر هاذم اللذات" قالوا: وما هاذم اللذات؟ قال:"الموت".
[١٠٠٧٦] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد
=. هشام بن علي بن هشام هو السيرافي أبو علي العطار سكن البصرة. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٢٣٤) وقال: مستقيم الحديث كتب عنه أصحابنا. • العلاء بن محمد بن سيار المازني. ضعفه ابن معين والنسائي، وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظه وقال العقيلي: لا يتابع وفي حديثه وهم كثير. راجع "الضعفاء والمتروكين" (ص ١٠٨) "الكامل" (٥/ ١٨٦٤) "الضعفاء الكبير" (٣/ ٣٤٦) "الجرح والتعديل" (٣٦١/ ٦) "الثقات" (٨/ ٥٠٣) "الميزان" (٣/ ١٠٥) "اللسان" (٤/ ١٨٦). • أبو سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. والحديث أخرجه ابن عدى في "الكامل" (٥/ ١٨٦٤) عن محمد بن علي بن القاسم عن عثمان بن طالوت به. ورواه المؤلف في "الزهد" (رقم ٦٨٤) من طريق عمران بن عبد الرحيم أبي سعيد الأصبهاني عن عثمان بن طالوت به وأخرجه الترمذي في الزهد (٤/ ٥٥٣ رقم ٢٣٠٧) وابن ماجه في الزهد (٢/ ١٤٢٢ رقم ٤٢٥٨) والنسائي في الجنائز (٤/ ٤) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٤/ ٢٨١، ٢٨٢ رقم ٢٩٨١، ٢٩٨٣، ٢٩٨٤) والخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/ ٤٧٠) والمؤلف في "الزهد" (رقم ٦٨٥) من طريق الفضل بن موسى. والنسائي في الجنائز (٤/ ٤) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٢٩٣) - ومن طريقه الخطيب في "تاريخه" (١/ ٣٨٤) - وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٢٢٦) والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٢١) من طريق محمد بن إبراهيم، كلاهما عن محمد بن عمرو به. وفي إسناد المستدرك" سقط: محمد بن إبراهيم بين يزيد ومحمد بن عمرو. وأخرجه ابن شاذان الأزجي في "الفوائد المنتقاة" (٢/ ١٠٣/ ٢) وابن عساكر (٩/ ٣٩١/ ١، ١٤/ ٦٤/ ٢) والضياء المقدسي في "المنتقى من مسموعاته بمرو" (ق/ ٤٦/ ٢) من طرق عن محمد بن عمرو به. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وصححه الألباني. راجع "الإرواء" (رقم ٦٨٢) و"صحيح الجامع الصغير" (١٢٢١).
[١٠٠٧٦] إسناده: حسن في التوابع والشواهد. • أحمد بن علي هو ابن مسلم الأبار. • عيسى بن إبراهيم البركي هو الشعيري صدوق ربّما وهم. • عبد العزيز بن مسلم هو القسملي أبو زيد المروزي. • محمد بن عمرو هو ابن علقمة صدوق له أهام. =