كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧١ - الزهد وقصر الأمل - ج: 13 - ص: 67

الحق من عندك، فأقل ماله وولده، وحبب إليه لقاءك، وعجل له القضاء، ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني، ولم يعلم أن ما جئت به الحق، فأكثر ماله وولده، وأطل عمره".

وفي رواية "يعقوب" عن أبي عبيد الله، لم يقل "مسلم بن مشكم " وقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

[٩٩٦٢] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، قال حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا غسّان بن برزين، حدثنا سيّار بن سلامة الرياحي من بني تميم، عن البراء السليطي من بني عبس، عن نقادة الأسدى، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث إلى رجل يستحمله في ناقة له فأبى، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فبعثه إلى رجل آخر يستحمله فبعث إليه بناقة، فجاء بها يقود مقودها، فلما نظر إليها

---

[٩٩٦٢] إسناده: حسن
•أبو داود هو سليمان بن داود الطيالسي.
• غسان بن برزين هو الطهوري أبوالقدام البصري، صدوق، ربما أخطأ، من السابعة (ق).
• سيار بن سلامة هو الرياحي أبوالمنهال البصري، ثقة، من الرابعة (ع).
• البراء السليطي من بني عبس، مقبول، من الثالثة (ق).
• نقادة الأسدي وقيل: نقادة بن عبد الله الأسدي وقيل: نقادة بن خلف، وقيل: ابن سعر أو ابن مالك، وهو معدود في أهل الحجاز سكن البادية، قال أبو أحمد العسكري: يكنى أبا نهية نزل البصرة قال البخاري: له صحبة.
راجع الإصابة (٣/ ٥٤٢) "أسد الغابة" (٥/ ٣٥٥) "الثقات" (٣/ ٤٢٣)، "تهذيب التهذيب" (١٠/ ٤٧٣) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٦١).
والحديث رواه الطيالسي في "مسنده" (ص ١٧٦) بنفس الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه في الزهد (٢/ ١٣٨٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان وعبد الله بن معاوية الجمحي، وأحمد في "مسنده" (٥/ ٧٧) ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" (٥/ ٣٥٥ - ٣٥٦) عن يونس وعفان، ثلاثتهم عن غسان بن برزين به.
وعندهما "يستمنحه" في الموضعين بدل: "يستحمله".
وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" (٤/ ١٦٩ - ١٧٠) عن نقادة الأسدي وقال: رواه ابن ماجه بإسناد حسن.
وأشار إلى هذا الحديث ابن سعد في "الطبقات" (٦/ ٦١) في ترجمة نقادة الأسدي.