كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٠ - الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة - فصل في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ج: 12 - ص: 381

[٩٥٨٣] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثني خالي يعني أباعوانة، قال: حدثنا ابن الفرج، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة قال: شكى ابن أخي الأحنف بن قيس وجعًا لضرسه، فقال الأحنف: لقد ذهبت عيني منذ ثلاثين سنة فما ذكرتها لأحد.

[٩٥٨٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأني أبو العباس الأصم، عن محمد بن عبد الوهاب، قال: سمعت علي بن عثام يقول: دخل الفضيل بن عياض على ابنه علي وهو مريض، فأن، فقال: تئن، [فقالت] والدته: لا تئن فما أن حتى مات.

[٩٥٨٥] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد ابن بنت أحمد بن إبراهيم، حدثنا جدي، حدثنا الحسين بن منصور، قال: سمعت علي بن عثام قال: دخل الفضيل بن عياض على ابنه وهو مريض يئن، فقال يا بني، إن الله أمرض فلا تئن، قال: فصاح ابنه صيحة وغشي عليه، قال الفضيل: فقلت: ابني ابني، قال: فما أنّ حتى فارق الدنيا.

---

[٩٥٨٣] إسناده: جيد.
• أبو عوانة هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري.
• ابن الفرج هو محمد بن يعقوب بن الفرج الصوفي المعروف بالفرجي.
• جرير هو ابن عبد الحميد الضبي الكوفي.
• مغيرة هو ابن مقسم الضبي.
والأثر ذكره ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧/ ١٩ - تهذيبه) عن الأحنف بن قيس.

[٩٥٨٤] إسناده: صحيح.
• محمد بن عبد الوهاب هو الفراء، أبو أحمد.
• علي بن عثام هو ابن علي العامري.

[٩٥٨٥] إسناده: كسابقه.
• أبو محمد بن زياد ابن بنت أحمد بن إبراهيم هو عبد الله بن محمد بن علي بن زياد السمذي العدل.
• وجده هو أحمد بن إبراهيم بن عبد الله، أبو محمد النيسابوري.
• الحسين بن منصور هو ابن جعفر بن عبد الله السلمي، أبو علي النيسابوري.
لم أجد هذا الأثر وما قبله.