كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٠ - الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة - فصل في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات - ج: 12 - ص: 369

[٩٥٥٩] أخبرنا أبو الحسين، أخبرنا الحسين، حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثني أبوروح قال: قال ابن عيينة: ما يكره العبد خير له مما يحب لأن ما يكرهه يهيجه للدعاء، وما يحبه يلهيه.

[٩٥٦٠] قال: وحدثنا أبو بكر، قال أبو نصر التمار، حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال: قال داود: سبحان الله مستخرج الدعاء بالبلاء، سبحان الله مستخرج الشكر بالرخاء.

[٩٥٦١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد المقرئ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر، حدثنا ثابت قال: بلغنا أن الله تبارك وتعالى وكل جبريل عليه السلام بحاجات- أو قال- بحوائج الناس، فإذا دعا المؤمن فقال: يا جبريل، احبس حاجته؛ فإني أحب دعاءه، وإذا دعا الكافر قال: يا جبريل، اقض حاجته؛ فإني أبغض دعاءه.

هذا هو المحفوظ وقد روي مسندًا كما

---

[٩٥٥٩] إسناده: حسن.
• أبو روح هو حرمي بن عمارة بن أبي حفصة العتكي البصري.
• ابن عيينة هو سفيان.
والأثر رواه ابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (ص ٢٢) عن عبد الرحمن بن صالح به.

[١٩٥٦٠] إسناده: جيد.
• أبو بكر هو ابن أبي الدنيا القرشي.
• أبو نصر التمار هو عبد الملك بن عبد العزيز القشيري النسائي.
والأثر رواه ابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (ص ٢٢) عن أبي نصر التمار.

[٩٥٦١] إسناده: ضعيف.
• أبو محمد المقرئ هو عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم لا يعرف.
• الخضر بن أبان هو الهاشمي، ضعيف.
• سيار هو ابن حاتم العنزي.
• جعفر هو ابن سليمان الضبعي صدوق.
• ثابت هو ابن أسلم البناني.
والأثر رواه أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٣٢٧ - ٣٢٨) من طريق سلام بن مسكين عن ثابت به.