كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٦ - مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم - فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والبتدعة، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل - ج: 12 - ص: 61

الأول خطأ من ثلاثة أوجه أو من أربعة أوجه، أحدها: قوله: عمر بن قيس، وإنما هو عمرو بن قيس، والثاني: قوله: بشير، وإنما هو يسير، والثالث: في رفعه وإنما هو موقوف، والرابع: في عده بشيرًا من الصحابة وبشير ممن أدرك زمانه وإنما أسلم بعده.

[٩٠٢٤] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل ابن إسحاق، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، قال: قال أبو حازم: يكون لي عدو صالح أحب إلي من أن يكون لي صديق فاسد.

[٩٠٢٥] سمعت أبا حازم الحافظ، سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد بن حمدون الذهلي، يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب، يقول: سمعت زيد بن أخزم، يقول: سمعت أبا عاصم، يقول: كانت العرب تقول: كل صديق ليس له عقل فهو أشد عليك من عدوك.

[٩٠٢٦] أخبرنا أبو حازم الحافظ، قال: سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد العدل، يقول: سمعت المفضل بن محمد الجندي، يقول: سمعت أبا يونس المدني، يقول:

---

[٩٠٢٤] إسناده: جيد.
• الحميدي هو عبد الله بن الزبير القرشي المكي، أبو بكر الحافظ.
• سفيان هو ابن عيينة.
• أبو حازم هو سلمة بن دينار الأعرج، تقدموا.
والأثر رواه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢٥٤) من طريق سهل بن أبي حليمة عن سفيان عن أبي حازم قال: أن يبغضك عدوك المسلم خير لك من أن يحبك خللك الفاجر.

[٩٠٢٥] إسناده: فيه من لم أجد ترجمته.
• أبو حازم الحافظ هو عمر بن أحمد بن إبراهيم بن عبد ربه.
• أبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدون لم أجد ترجمته.
• إبراهيم بن أبي طالب هو إبراهيم بن محمد بن نوح بن عبد الله النيسابوري.
• زيد بن أخزم هو الطائي، أبو طالب البصري.
• أبو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد الشيباني.

[٩٠٢٦] إسناده: حسن.
• أبو يونس المدني هو محمد بن أحمد بن يزيد القرشي، صدوق، من الحادية عشرة (د).
ولم أجد هذا الأثر.