عبد الجبار، حدثنا ابن فضيل، عن عاصم الأحول، قال: ما سمعت الحسن يتمثل ببيت شعر قط غير أني سمعته يتمثل بهذا البيت.
ليس من مات فاستراح بميت … إنما الميت ميت الأحياء
ثم يقول: صدق الله والله إنه ليكون حي الجسد ميت القلب.
[٦٩١٧] قال: وحدثنا ابن فضيل، عن أبي سفيان الحميري قال: ما سمعتُ الحسن يتمثل بشعر قط غير هذا البيت.
يسر الفتى ما كان قدم من تقى … إذا عرف الداء الذى هوقاتله
[٦٩١٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال. سمعتُ عبد الرحمن بن أحمد المؤذن، يقول:
=. الحسن هو البصري. رواه أحمد في "الزهد" (ص ٢٨٠)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٥١٧، ١٣/ ٥٠٦) عن محمد بن فضيل بنفس الطريق. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٣/ ٢٢٠) عن معمر قال: أخبرني من سمع الحسن يقص يقول في قصصه صدق الذي يقول … فذكره وذكره أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ١٤٣) في إحدى مواعظ الحسن البصري.
[٦٩١٧] إسناده: كسابقه. • أبو سفيان الحميري هو سعيد بن يحيى بن مهدي بن عبد الرحمن الحذاء الواسطي. أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٥٠٧) عن ابن فضيل عن أبي سفيان السعدي عن الحسن به. كما رواه من طريق أخر عن محمد بن فضيل عن ابن شبرمة عن الحسن به (٨/ ٥٢٤). ورواه المؤلف في "الزهد" (رقم ٦٠٩) من طريق طريف عن الحسن أنه كان يقول إذا أصبح فذكر هذا البيت.
[٦٩١٨] سلم الخواص هو سلم بن ميمون الخواص. قال السمعاني: من عباد أهل الشام وقرائهم ممن غلب عليه الصلاح حتى غفل عن حفظ الحديث وإتقانه فلا يحتج به، وقال ابن أبي حاتم: لم أكتب عنه وقد أدركته وقال العقيلي: حدث بمناكير لا يتابع عليها. راجع "الأنساب" (٥/ ٢١٨) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٦٧)، "الضعفاء الكبير" (٢/ ١٦٥ - ١٦٦)، "الميزان" (٢/ ١٨٦ - ٢٨٧)، "الكامل في الضعفاء" (٣/ ١١٧٤ - ١١٧٥)، "المجروحين" (١/ ٣٤٢). =