قال سمعتُ المسيّب بن رافع قال: ما من رجل يعمل حسنة في سبعة أبيات إلا أظهرها الله، قال: وتصديق ذلك كتاب (١) الله: {وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ}(٢).
[٦٥٤٧] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد بن يوسف الأصبهاني، ومحمد بن موسى، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن قال: من تزيّن للنّاس بغير ما يعلم الله منه شأنه.
[٦٥٤٨][أخبرنا أبو الحسن العلوي](٣) أخبرنا أبو جعفر الشعراني، حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد، حدثنا أبوالخطاب، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن بلال ابن سعد قال: لا تكن لله وليا في العلانية، وعدوه في السّر.
(١) وفي "ل" "كلام الله". (٢) سورة البقرة (٢/ ٧٢) وفي جميع النسخ عندنا "إن الله مخرج ما كنتم تكتمون".
[٦٥٤٧] إسناده: رجاله موثقون. • هشام هو ابن حسان. • الحسن هو البصري. رواه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٢٧١) من طريق أخرى عن سفيان بن عيينة.
[٦٥٤٨] إسناده: لم أعرف بعض رجاله. • أبو الحسن العلوي هو محمد بن الحسين بن داود العلوي. • أبو جعفر الشعراني هو محمد بن محمد بن سعد الشعراني، لا يُعرف، تقدما. • محمد بن عثمان بن سعيد، لم أظفر له بترجمة. • أبوالخطاب لعلّه زياد بن يحيى بن حسان. والأثر أخرجه الفريابي في "صفة النفاق" (ص ٦١ - ٦٢) عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي عن الوليد بن مسلم به. وأخرجه أحمد في الزهد، (ص ٣٨٥) - ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢٢٨) - عن الوليد بن مسلم، بنفس السند. كما أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢٢٨) من طريق الوليد بن مسلم وبقية بن الوليد كلاهما عن الأوزاعي به. (٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل و"ن".