كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 127

العدل، حدثنا زكريا بن دلويه، حدثنا علي بن سلمة اللبقي، قال: سمعت ابن عيينة يقول: ثلاثة ليست لهم غيبة: الإمام الجائر، والفاسق المعلن بفسقه، والمبتدع الذي يدعو النّاس إلى بدعته.

[٦٣٧٥] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو أحمد حمزة بن العباس العقبي، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن قال: ليس في أصحاب البدع" (١) غيبة.

[٦٣٧٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم قال: إنّما الغيبة لمن لم يعلن بالمعاصي.

[٦٣٧٧] أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني الحسين بن أحمد بن موسى، أنشدنا الصُّولي، أنشدنا أحمد بن يحيى ثعلب:

لا تلم المرء على فعله … وأنت منسوب إلى مثله.

من ذمّ شيئًا وأتى مثله … فإنّما يُزري على عقله.

---

[٦٣٧٥] إسناده: رجاله ثقات.
• الحسن هو البصري.
• والأثر أخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٢٢٥)، وفي "ذم الغيبة" (رقم ٨٧) عن علي بن الجعد عن الربيع بن صبيح به.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٥٧٧) وعزاه للمؤلف وحده.
(١) كذا في "الأصل" و"ن" وفي "ل" "البدعة".

[٦٣٧٦] إسناده: كسابقه.
والأثر في "مصنف" عبد الرزاق" (١١/ ١٧٨ رقم ٢٠٢٦٠).
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٢٢٢)، وفي "ذم الغيبة" (رقم ٨٤) عن الحسن بن يحيى عن عبد الرزاق به.
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٥٧٧) برواية المؤلف فقط.

[٦٣٧٧] إسناده: جيد.
• الصولي هو محمد بن يحيى بن عبد الله.
• أحمد بن يحيى ثعلب هو أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار أبو العباس النحوي الشيباني المعروف بثعلب.