كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 89

فيقول: ظللتُ منذ اليوم صائما، فأذن لي فلأفطر فياذن له حتّى جاء رجل، فقال: يا رسول الله إنّ فتاتين من أهلك ظلتا منذ اليوم صائمتين فأذن لهما فليفطرا فأعرض عنه، ثم أعاد عليه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما صامتا، وكيف صام من ظل يأكل لحوم النّاس؟ اذهب فمرهما إن كانتا صائمتين أن تستقيئا" ففعلتا، فقاءت كُل واحدة منهما علقة، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لو ماتتا وهي فيهما لأكلتهما النّار".

[٦٢٩٧] أخبرنا حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني، حدثنا عبد الله بن محمد بن منازل، حدثنا جعفر بن أحمد بن نصر، حدثنا علي بن حجر، حدثنا شريك، عن عاصم بن أبي النّجود، عن أبي صالح، عن عائشة قالت: لا يتوضأ أحدكم من الكلمة الخبيثة يقولها لأخيه ويتوضأ من الطعام الحلال!

[٦٢٩٨] وأخبرنا حمزة بن عبد العزيز، حدثنا عبد الله، حدثنا جعفر بن أحمد بن نصر، حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا القاسم بن مالك، حدثنا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، وعائشة انهما قالا: الحدث حدثان: حدث من فيك وحدث [من نومك] (١) وحدث الفم أشدّ الكذب والغيبة.

---

[٦٢٩٧] إسناده: حسن.
• شريك هو ابن عبد الله النخعي.
• أبو صالح هو ذكوان السمان الزيات، تقدما.
والخبر أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٣٤) - وعنه ابن أبي عاصم في "الزهد" (رقم ١١٥) - عن وكيع، وابن أبي عاصم في "الزهد" أيضًا (رقم ١٢٤) من طريق أبي نعيم، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٦٦٢) من طريق أبي عاصم النبيل، كلهم عن سفيان عن سفيان عن عاصم بن بهدلة به.

[٦٢٩٨] إسناده: ضعيف.
• عبد الله هو ابن محمد بن منازل.
• ليث هو ابن أبي سليم، ضعيف، تقدما.
والخبر عزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٥٧٥) للمؤلف وحده.
(١) كذا في "الأصل" ووقع في نسخة "ل" "فرجك" موضع "نومك" وسقط من "ن".