كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 64

في أحد شيئًا حتّى نعلم على ما يموت، فإن ختم له بخير علمنا أنّه قد أصاب خيًرا، وإن ختم له بشرّ خفنا عليه عمله.

[٦٢٦٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا محمد بن

إسحاق، [حدثنا إسماعيل بن الخليل، حدثنا علي بن مسهر، حدثنا الأعمش، عن أبي

يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس] (١) قال: لوبغى جبل على جبل لجعل الله

الباغي فيهما دكًّا.

تابعه (٢) فطر عن أبي يحيى القتات.

---

[٦٢٦٦] إسناده: ضعيف.
• إسماعيل بن الخليل الخزاز (بمعجمات) أبو عبد الله الكوفي (م ٢٥٢ هـ)، ثقة، من العاشرة (خ م مد).
• أبو يحيى القتات هو الكوفي اختلف في اسمه وهو لين الحديث.
وهذا الأثر أخرجه وكيع في "الزهد" (٣/ ٧٤٣ رقم ٤٢٧) - وعنه هناد في "الزهد" (٢/ ٦٤٣ رقم ١٣٩٦) - عن سفيان عن أبي يحيى القتات به.
وأخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص ٦٣) من طريق أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قوله.
(١) ما بين الحاصرتين سقط من "الأصل" و"ن" والزيادة من نسخة "ل".
(٢) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٥٨٨) وأبو نعيم في حلية الأولياء" (١/ ٣٢٢). وأخرجه وكيع في "الزهد" (٣/ ٧٤٢ رقم ٤٢٦) - وعنه هناد في "الزهد" (٢/ ٦٤٣ رقم ١٣٩٥) - عن فطر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد مرسلًا.
وذكره السيوطى في "الدر المنثور" (٤/ ٣٥٣) برواية ابن مردويه مرفوعًا.
وضعفه الألباني. "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٤٨١٤).
وذكره ابن أبي حاتم في "علل الحديث" (٢/ ٢٣٤) مرسلًا وموقوفًا ورجح أن الموقوف أصح.
وللحديث شاهدان:
١ - من حديث أنس بن مالك مرفوعًا.
أخرجه ابن حبان في "المجروحين" في ترجمة أحمد بن محمد بن الفضل القيسي (١/ ١٤٢) - ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٢٩١) - والذهبي في "لميزان" (١/ ١٤٨)، وقال ابن حبان- عن أحمد بن الفضل القيسي-: إنه يضع الحديث.
٢ - من حديث ابن عمر. =