كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٤ - تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها. - ج: 9 - ص: 58

[٦٢٥٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أومحمد بن موسى قا لا] (١): حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا أحمد بن الفضل الصائغ، حدثنا آدم، حدثنا أبو عمر البزار، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب قال: {قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} (٢) قال: يعني الناس كلهم.

[٦٢٥٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا سهل بن عبد الله ابن الفرخان الزاهد، حدثني هشام بن عمار (٣)، حدثنا سهل بن هاشم، عن إبراهيم بن أدهم، عن عمران القصير قال: كان يقال: إن خير خصلة أو أفضل خصلة تكون في الإنسان أن يكون أشد الناس خوفًا على نفسه، وأرجاه لكل مسلم.

[٦٢٥٧] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حامد العطار، أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا معتمر بن سليمان،

---

[٦٢٥٥] إسناده: حسن.
• آدم هو ابن أبي إياس.
• أبو عمر البزار هو دينار بن عمر الأسدي، الكوفي الأصل، صالح الحديث، رمي بالرفض، من السادسة (بخ ق).
والأثر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ٢١٠) وعزاه للمؤلف في "الشعب " وحده.
(١) سقط من نسخة "ن".
(٢) سورة البقرة (٢/ ٨٣).

[٦٢٥٦] إسناده: كإسناد سابقه.
• سهل بن عبد الله بن الفرخان الزاهد أبو طاهر الأصبهاني (م ٢٧٦ هـ)،
أحد "الثقات"، وكان من جملة الحجة، كبير القدر، ويقال: كان من الأبدال.
راجع "السير" ١٣/ ٣٣٣ - ٣٣٤). "حلية الأولياء" (١٠/ ٢١٢ - ٢١٣)، "ذكر أخبار أصبهان" (١/ ٣٣٩)، "الوافي بالوفيات" (٥/ ١٦)، "غاية النهاية" (١/ ٣١٩).
• عمران القصير هو عمران بن مسلم المنقري اْبوبكر القصير البصري، مرّ.
لم أجد هذا الأثر.
(٣) وقع في الأصل و"ن" "هشام بن حماد" مصحفا.

[٦٢٥٧] إسناده: رجاله ثقات.
• ابن عون هو عبد الله البصري.
والأثر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٢٧٠) من طريق ابن علية عن ابن عون قال: ما رأيت أحدا أعظم رجاء للموحدين من محمد بن سيرين كان يتلو هذه الآيات ثم ساق الآيات.