كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٣ - الحث على ترك الغل والحسد - ج: 9 - ص: 28

قال: قال الخليل بن أحمد: ما رأيت ظالمًا أشبه بمظلوم من حاسد نفس دائم وعقل هائم وحزن لازم.

[٦٢١٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا العباس محمد بن عمر البزاز بالكوفة قال سمعت حمزة بن الحسين بن السمسار يقول: سمعت محمد بن يوسف الجوهري يقول: [سمعت بشر بن الحارث يقول] (١): العداوة في القرابة، والحسد في الجيران، والمنفعة في الإخوان.

[٦٢١٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول: حدثنا أبو عبد الله المقدمي، حدثنا أبو يعلى الساجي، حدثنا الأصمعي قال (٢): إن الله عز وجلّ يقول: الحاسد عدو نعمتي متسخط لقضائي غير راض بقسمتي التي قسمت بين عبادي، قال الأصمعي: وقال الشاعر:

كل العداوة قد ترجى إماتتها … إلا عداوة من عاداك بالحسد

---

[٦٢١٢] محمد بن عمر البزاز أبو العباس، لم أعرفه.
وفي "ن" "محمد بن نمير" محرفًا.
• حمزة بن الحسين بن عمر أبو عيسى السمسار البغدادي (م ٣٢٨ هـ).
ذكره الخطيب في "تاريخه" (٨/ ١٨١) قال: وكان ثقة.
• محمد بن يوسف بن سليمان بن سليم أبو عبد الله الجوهري البغدادي صاحب بشر (م ٢٦٥ هـ)، قال الخطيب: كان من أهل الخير، موصوفًا بالدين والستر، وقال ابن أبي حاتم: كتبتُ عنه مع أبي ببغداد وهو صدوق.
راجع "تاريخ بغداد" (٣/ ٣٩٤)، "الجرح والتعديل" (٨/ ١٢٠ - ١٢١)، "السير" (١٣/ ٥٩ - ٦٠).
(١) ما بين الحاصرتين ساقط من "ن".

[٦٢١٣] أبو بكر الإسماعيلي هو أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني.
• أبو عبد الله المقدمي هو محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن مقدم المقدمي القاضي.
• أبو يعلى الساجي هو زكريا بن يحيى بن خلاد الساجي البصري، البغدادي.
• الأصمعي هو عبد الملك بن قريب، تقدموا.
والأثر ذكره السيوطي في "الدر المثور" (٨/ ٦٩٢) وعزاه إلى المؤلف في "الشعب" وحده بدون ذكر هذا البيت.
(٢) وبعده وقع في نسخة "ل" "قال قال سفيان".