كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - تحسين الصلاة والإكثار منها ليلا ونهيازا وما حضرنا عن السلف الصالحين في ذلك - ج: 4 - ص: 501

[٢٨٧١] حدثنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، عن الأحوص بن حكيم. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، حدثنا المسيب بن زهير، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، حدثنا زهير ابن معاوية أبو خيثمة، حدثنا الأحوص بن حكيم، قال حدثني خالد بن معدان، عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من توضأ فأبلغ الوضوء ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها، قالت الصلاة: حفظك الله كما حفظتني (ثم صعد بها إلى السماء ولها ضوء ونور، ففتحت لها أبواب السماء حتى ينتهى بها إلى الله، فتشفع لصاحبها، وإذا لم يتم ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت: ضيعك الله كما ضيعتني، ثم صعد بها إلى السماء وعليها ظلمة، فغلقت دونها أبواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فضرب بها وجه صاحبها".

لفظ حديث زهير. وفي رواية ابن أبي الوضاح اختصار، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أحسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة: حفظك الله كما حفظتني" (١) وإذا أساء الصلاة فلم يتم ركوعها ولا سجودها، قالت الصلاة: ضيعك الله كما ضيعتني، فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه".

---

[٢٨٧١] إسناده: ضعيف.
• محمد بن مسلم بن أبي الوضاح هو أبو سعيد المؤدب، مشهور بكنيته، صدوق، مر.
• المسيب بن زهير بن مسلم، ابومسلم التاجر (م ٢٨٥ هـ).
بغدادي سكن نيسابور، ذكره الخطيب في "تاريخه" (١٣/ ١٤١).
• عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي، أبو محمد الرازي، المقرئ. ثقة. من العاشرة (ز- ٤).
• الأحرص بن حكيم، ضعيف، مر.
والحديث أخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (ص ٨٠) عن محمد بن مسلم.
وأخرجه البزار (١/ ١٧٧ رقم ٣٥٠) من طريق عيسى بن يونس، عن الأحوص بن حكيم.
وذكره الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٢٢) وقال: رواه الطبراني في "الكبير"، والبزار بنحوه، وفيه الأحوص بن حكيم وثقه ابن المديني والعجلي، وضعفه جماعة، وبقية رجاله موثقون. وانظر "ضعيف الجامع الصغير" (٤٠٠).
(١) ما بين الحاصرتين سقط من (ن).