كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - فصل في الصلوات الخمس في الجماعة، ومما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة، وما في تركهن- من العقوبة سوى ما مضى - ج: 4 - ص: 402

ساعة الجمعة قلت: سمعته يقول: سمعت رسول الله لمجم يقول: "هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة".

رواه مسلم (١) عن أحمد بن عيسى وغيره عن ابن وهمب. وهذا أصح (٢) ما روي في بيان ساعة الجمعة ويحتمل أن يكون أبو موسى حمله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل أن أنسيت والله أعلم وروي من وجه آخر.

[٢٧٢١] أخبرناه أبو علي الروذباري، حدثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا

---

(١) في الجمعة (١/ ٥٨٤ رقم ١٦) عن أبي الطاهر وعلي بن خشرم، وهارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، كلهم عن ابن وهب به.
وأخرجه أبو داود في الصلاة (١/ ٥٣٦ رقم ١٠٤٩) عن أحمد بن صالح.
وأخرجه المؤلف في "سننه" (٣/ ٢٥٠) من طريق أبي داود، ومن وجه أخر عن أحمد بن عيسى، عن ابن وهب به.
وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ١٢٠ - ١٢١ رقم ١٧٣٩) عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمه.
(٢) راجع "فتح الباري" (٢/ ٤٢١).

[٢٧٢١] إسناده: ضعيف.
• ابن أبي أويس هو إسماعيل بن عبد الله، مر.
• كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، المزني، المدني.
ضعيف، ومنهم من نسبه إلى الكذب. من السابعة (ت د ق).
قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الشافعي وأبو داود: ركن من أركان الكذب، وضرب أحمد على حديثه. وقال الدارقطني وغيره: متروك. وقال أبو حاتم: ليس بالتين. وقال النسائي ليس بثقة. وقال ابن حبان: له عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
راجع "الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٤) "المجروحين" (٢/ ٢٢١) "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٤) "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢٠٧٨ - ٢٠٨٣) "الميزان" (٣/ ٤٠٦ - ٤٠٨).
• وأبوه عبد الله بن عمرو بن عوف مقبول، من الثالثة (عخ د ت ق) ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٤١).
والحديث أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١/ ٢٦٢ رقم ٢٩١) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ١٥٠) وعنه ابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٣٦٠ رقم ١١٣٨) عن خالد بن مخلد، =