كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٧ - طلب العلم - ج: 3 - ص: 214

الهيذام العسقلاتي، حدثنا عثمان بن طالوت الجحدري، حدثنا بشر بن أبي عمرو بن العلاء، حدثني أبي، حدثنا الذيال بن حرملة، عن صعصعة بن صوحان قال:

جاء أعرابي إلى علي بن أبي طالب فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين كيف نقرأ هذا الحرف: {لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ} كل والله يخطو فتبسم علي رضي الله عنه وقال: يا أعرابي: {لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ} (١).

قال: صدقت والله يا أمير المؤمنين ما كان الله ليسلم عبده ثم التفت علي إلى أبي الأسود الديلي فقال: إن الأعاجم قد دخلت في الدين كافة فضع للناس شيئًا يستدلون به على صلاح ألسنتهم. فرسم له الرفع والنصب والخفض. إلى هنا (٢).

[١٥٦٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد البرناني بمرو، حدثنا أحمد بن جعفر بن محمد البغدادي- قدم علينا- حدثنا أبو أمية الطرسوسي، حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي، أخبرني أبو زيد النحوي، قال قال رجل للحسن البصري: ما تقول في رجل ترك أبيه وأخيه؟ قال الحسن: ترك أباه وأخاه. فقال الرجل: فما لأباه وأخاه؟ فقال الحسن: فما لأبيه وأخيه. فقال الرجل للحسن: أراني كلما تابعتك خالفتني.

---

(١) سورة الحاقة (٦٩/ ٣٧).
(٢) كذا في الأصل و (ن) وهو ليس بجزء من الخبر.

[١٥٦٢] إسناده: فيه من لم أعرفه وأبو زيد لم يدرك الحسن.
• أبو الحسن غلي بن أحمد البرناني، كذا في (ن) وفي الأصل "الحسن بن علي بن أحمد" ولم أعرفه.
• أحمد بن جعفر بن محمد البغدادي، لم أعرفه أيضًا.
• أبو أمية الطرسوسي هو محمد بن إبراهيم بن مسلم (م ٢٧٣ هـ) مشهور بكنيته صدوق، صاحب حديث، يهم. من الحادية عشرة (س). وفي (ن) "أبو لهيعة الطرشوشي".
• عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ثقة. من التاسعة، لم يثبت أن البخاري أخرج له.
• أبو زيد النحوي هو سعيد بن أوس بن ثابت، البصري (م ٢١٤ هـ) صدوق له أوهام، ورُمي بالقدر. من التاسعة (د ت).
وانظر ترجمته في "إنباه الرواة" للقفطي (٢/ ٣٠ - ٣٥)، و"السير" (٩/ ٤٩٤ - ٤٩٦) وفيهما مصادر أخرى لترجمته.