كتاب المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر ت الحوفي

النوع الخامس والعشرون: في الاقتصاد والتفريط والإفراط - التفريط - ج: 3 - ص: 183

وقد عاب بعض من يتهم نفسه بالمعرفة قول أبي نواس في قصيدته السينية التي أولها:

نبه نديمك قد نعس

فقال من جملتها:

ورث الخلافة خامسًا ... وبخير سادسهم سدس١

قال: وفي ذكر السادس نظر، ويا عجبا له مع معرفته بالشعر كيف ذهب عليه هذا الموضع? أما قرأ سورة الكهف، يريد قوله تعالى: {وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ} ٢ وهذا ليس بشيء؛ لأنه قد ورد في القرآن الكريم ما ينقضه، وهو قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ} ٣.

ومما عبته على البحتري قوله في مدح الفتح بن خاقان في قصيدته المشهورة عند لقائه الأسد التي مطلعها:

أجدك ما ينفك يسري لزينبا

فقال:

شهدت لقد أنصفته حين تنبري ... له مصلتا عضبا من البيض مقضبا

فلم أر ضرغامين أصدق منكما ... عراكا إذا الهيابة النكس كذبا٤

قوله: "إذا الهيابة النكس" تفريط في المدح، بل كان الأولى أن يقول: إذا البطل كذب، وإلا فأي مدح في إقدام المقدم في الموضع الذي يفر منه الجبان?

---

١ من قصيدته في مدح الأمين "الديوان ٤١٧".
والمعروف أنه سادس خلفاء بني العباس، والخمسة هم عبد الله السفاح والمنصور والهادي والمهدي والرشيد. وسدسهم صار لهم سادسا.
٢ سورة الكهف ٢٣.
٣ سورة المجادلة ٧.
٤ مطلع القصيدة:
أجدك ما ينفك يسري لزينبا ... خيال إذا آب الظلام تأوبا
وفي الأصل تبتري بدلا من تنبري "الديوان ١/ ٥٦".